دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٨٩ - ٩/ ١٨ مأمون عباسى

و به من بگوييد كه كدام بهتر است؟ آنچه را كه به نظر شما پيامبر ٦ از ترك [تعيين‌] جانشين انجام داد، يا آنچه را كه ديگران در تعيين خليفه انجام دادند؟ و به من بگوييد كه آيا رواست كه ترك پيامبر ٦، هدايت باشد و انجام دادن همان كار، از ديگرى هم هدايت باشد و هدايت، ضد هدايت گردد؟ بنا بر اين، گم‌راهى كجاست؟

و به من بگوييد كه آيا پس از پيامبر ٦، از روز درگذشت او تا به امروز، كسى به انتخاب صحابيان، حاكميت را به دست گرفته است؟ اگر بگوييد: «نه»، مفهوم آن اين است كه همه مردم پس از پيامبر ٦، گم‌راهى را در پيش گرفته‌اند، و اگر بگوييد: «آرى»، امّت را تكذيب كرده‌ايد. سخن شما با امرى حتمى ابطال مى‌شود.

به من بگوييد كه از سخن خداوند كه مى‌فرمايد: «بگو براى كيست آنچه كه در آسمان‌ها و زمين است؟ بگو: از آنِ خداست»، آيا راست است يا ناراست است؟

گفتند: راست است.

گفت: آيا ماسواى خدا از آنِ خدا نيست؛ زيرا او ايجاد كننده و مالك آنهاست؟!

گفتند: چرا. گفت: خودِ همين، ابطال كننده آن چيزى است كه اثبات مى‌كرديد، در خصوص اختيار شما بر تعيين خليفه‌اى كه اطاعت از او را لازم مى‌شمريد و او را «خليفه پيامبر خدا» مى‌ناميد، حالْ آن كه خود، او را خليفه ساخته‌ايد و هرگاه بر وى غضب كنيد و بر خلاف ميل شما كارى كند، از كار، معزول مى‌شود، و اگر كناره‌گيرى را نپذيرد، كشته مى‌شود.

واى بر شما! بر خداوند، دروغ مبنديد؛ چون فردا كه در پيشگاه خداوند قرار گرفتيد، نتيجه آن را خواهيد ديد، هنگامى كه بر پيامبر خدا وارد شويد، در حالى كه به طور عمد بر وى دروغ بستيد و او گفته است كه: «هر كس از روى عمد بر من‌