دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٨ - ٨/ ٢ عمرو بن عاص

الشّامِ، فَفَتَ‌[١] ذلِكَ في عَضُدِ مُعاوِيَةَ وعَمرِو بنِ العاصِ، وقالَ عَمرٌو:

يا مُعاوِيَةُ، إنَّكَ تُريدُ أن تُقاتِلَ بِأَهلِ الشّامِ رَجُلًا لَهُ مِن مُحَمَّدٍ ٦ قَرابَةٌ قَريبَةٌ، ورَحِمٌ ماسَّةٌ، وقِدَمٌ فِي الإِسلامِ لا يُعتَدُّ أحَدٌ بِمِثلِهِ، ونَجدَةٌ فِي الحَربِ لَم تَكُن لِأَحَدٍ مِن أصحابِ مُحَمَّدٍ ٦، وإنَّهُ قَد سارَ إلَيكَ بِأَصحابِ مُحَمَّدٍ ٦ المَعدودينَ، وفُرسانِهِم وقُرّائِهِم و أشرافِهِم وقُدَمائِهِم فِي الإِسلامِ، ولَهُم فِي النُّفوسِ مَهابَةٌ.[٢]

٣٩٣١. وقعة صفّين عن الجرجاني‌ في ذِكرِ حَربِ صِفّينَ وتَسَلُّطِ مُعاوِيَةَ عَلَى الماءِ: فَبَقِيَ أصحابُ عَلِيٍّ يَوما ولَيلَةً يَومَ الفُراتِ بِلا ماءٍ، وقالَ رَجُلٌ مِنَ السَّكونِ مِن أهلِ الشّامِ ...:

فَقالَ مُعاوِيَةُ: الرَّأيُ ما تَقولُ، ولكِن عَمرٌو لا يَدَعُني. قالَ عَمرٌو: خَلِّ بَينَهُم وبَينَ الماءِ؛ فَإِنَّ عَلِيّا لَم يَكُن لِيَظمَأَ و أنتَ رَيّانُ، وفي يَدِهِ أعِنَّةُ الخَيلِ وهُوَ يَنظُرُ إلَى الفُراتِ حَتّى يَشرَبَ أو يَموتَ، و أنتَ تَعلَمُ أنَّهُ الشُّجاعُ المُطرِقُ‌[٣]، ومَعَهُ أهلُ العِراقِ و أهلُ الحِجازِ، وقَد سَمِعتُهُ أنَا و أنتَ وهُوَ يَقولُ: لَوِ استَمكَنتُ مِن أربَعينَ رَجُلًا، فَذَكَرَ أمرا يَعني لَو أنَّ مَعي أربعينَ رَجُلًا يَومَ فُتِّشَ البَيتُ يَعني بَيتَ فاطِمَةَ ٣.[٤]

٣٩٣٢. وقعة صفّين‌ في ذِكرِ طَلَبِ مُعاوِيَةَ الشّامَ مِن عَلِيٍّ ٧: قَد رَأَيتُ أن أكتُبَ إلى عَلِيٍّ كِتابا أسأَلُهُ الشّامَ وهُوَ الشَّي‌ءُ الأَوَّلُ الَّذي رَدَّني عَنهُ والقي في نَفسِهِ الشَّكَ

[١] فتّ في ساعده: أضعفه و أوهنه( لسان العرب: ج ٢ ص ٦٥« فتت»).

[٢] وقعة صفّين: ص ٢٢٢؛ شرح نهج البلاغة: ج ٥ ص ١٨٠.

[٣] من الطِّرْق: القوّة( لسان العرب: ج ١٠ ص ٢٢٣« طرق»).

[٤] وقعة صفّين: ص ١٦٢؛ شرح نهج البلاغة: ج ٣ ص ٣١٩.