الصحابة بين العدالة و العصمة - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٦٦ - مفاد الآيات القرآنيّة
إلى نمط من المنافقين لمن يظهر نفاقهم إلى العيان، أي كانوا في غاية التستر، ولا ريب انَّ الأباعد الذين يلقون النبي صلى الله عليه و آله و سلم لا يحتاجون إلى هذه الشدة من التستر، كما أنّ هؤلاء كانوا من الخطورة بمكانٍ حتّى إنّهم احتاجوا الى هذه الشدة من التستر، كما أنّهم مردوا و احترفوا النفاق بحيث لا يمكن اصطياد حركاتهم الظاهرة.
هذا فضلًا عنالنماذج الاخرى التي تستعرضها سورة التوبة، من الأعراب و ممن حول المدينة و غيرهم
« إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ» التوبة/ ٤٥.
« يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ» التوبة/ ٦٤
« الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ» التوبة/ ٦٧
« وَ آخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ ...» التوبة/ ١٠٦
« وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَ لا تَفْتِنِّي ...» التوبة/ ٤٩
« وَ مِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ ...» التوبة/ ٧٥
« وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ ...» التوبة/ ٥٨
« الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ...» التوبة/ ٧٩
« وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ ...» التوبة/ ٦١
« وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا ...» التوبة/ ١٠٢ [١]، فإذا كانت السورة تقسّم من صحب النبي صلى الله عليه و آله و سلم ممن كان يتعامل معه يوميّاً أو لازموه إلى فئات عديدة صالحة و طالحة، فكيف يعمم الصلاح الى الكل؟ فلايكون التعميم إلّابأن يؤمن ببعض الكتاب و يكفر ببعض أو يتعامى عن النظر إلى جميع آيات السورة الواحدة أو تصمّ الآذان عن سماعها جميعاً.
و هذا التقسيم- كما نبهنا سابقاً- دليل على عدم اطلاق المهاجر على كلّ مكي أسلم و انتقل إلى المدينة، و على عدم اطلاق الانصاري على كلّ مدني أسلم، بل يطلق كلّ منهما
[١] . مثل قوله تعالى
«إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ» التوبة/ ٤٥.
«يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ» التوبة/ ٦٤
«الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ» التوبة/ ٦٧
«وَ آخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ ...» التوبة/ ١٠٦
«وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَ لا تَفْتِنِّي ...» التوبة/ ٤٩
«وَ مِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ ...» التوبة/ ٧٥
«وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ ...» التوبة/ ٥٨
«الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ...» التوبة/ ٧٩
«وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ ...» التوبة/ ٦١
«وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا ...» التوبة/ ١٠٢