منهاج الصالحين - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - الصفحة ١٣٩ - الثامن الإسلام،

(مسألة ٤٩١): الغذاء النجس، أو المتنجس إذا صار روثا لحيوان مأكول اللحم، أو لبنا، أو صار جزءا من الخضروات، أو النباتات أو الأشجار، أو الأثمار فهو طاهر، و كذلك الكلب إذا استحال ملحا و كذا الحكم في غير ذلك ممّا يعدّ المستحال إليه متولدا من المستحال منه.

الخامس: الانقلاب،

فإنه مطهر للخمر إذا انقلبت خلا بنفسها أو بعلاج، نعم لو تنجس إناء الخمر بنجاسة خارجية ثم انقلبت الخمر خلا لم تطهر على الأحوط وجوبا. و أما إذا وقعت النجاسة في الخمر و استهلكت فيها و لم يتنجس الإناء بها، فانقلب الخمر خلا طهرت على الأظهر، [٣٢٦] و كما ان الانقلاب الى الخل يطهر الخمر، كذلك العصير العنبي إذا غلى بناء على نجاسته، فإنه يطهر إذا انقلب خلا.

السادس: ذهاب الثلثين بحسب الكم لا بحسب الثقل،

فإنه مطهّر للعصير العنبي إذا غلى- بناء على نجاسته- [٣٢٧]

السابع: الانتقال،

فإنه مطهّر للمنتقل إذا أضيف إلى المنتقل إليه و عدّ جزءا منه، كدم الإنسان الذي يشربه البق، و البرغوث، و القمل، نعم لو لم يعدّ جزءا منه أو شك في ذلك- كدم الإنسان الذي يمصه العلق- فهو باق على النجاسة.

الثامن: الإسلام،

فإنه مطهر للكافر [٣٢٨] بجميع اقسامه حتى المرتد عن فطرة على الأقوى، و يتبعه أجزاؤه كشعره، و ظفره، و فضلاته من بصاقه و نخامته، و قيئه، و غيرها.

[٣٢٦] بل الأحوط وجوبا عدم الطهارة.

[٣٢٧] في المسألة تفصيل تقدم في المسألة (٤٠٦).

[٣٢٨] المحكوم بالنجاسة.