و لو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادى الانصار و شعبها الانصار شعار و الناس دثار انكم ستلقون بعدى أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض روي جميع ذلك البخاري. و في رواية فيه انه ٦ جمعهم في قبة من أدم و لم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي ٦ فقال ما حديث بلغنى عنكم فقال فقهاء الانصار اما رؤساؤنا يا رسول فلم يقولوا شيئا و اما ناس منا حديثة أسنانهم فقالوا يغفر اللّه لرسول اللّه يعطى قريشا و يتركنا و سيوفنا تقطر من دمائهم فقال النبي ٦ فاني أعطى رجالا حديثى عهد بكفر أتألفهم أ ما ترضون ان يذهب الناس بالاموال و تذهبون بالنبي ٦ الى رحالكم و اللّه لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول اللّه قد رضينا و في رواية أخرى قال رسول اللّه ٦ أ لا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا و تذهبون برسول اللّه ٦ الى بيوتكم قالوا بلى و فيها قال هشام لأنس يا أبا حمزة و أنت شاهد ذلك اليوم قال و أين أغيب عنه* و روي خارج الصحيحين ان سعد بن عبادة و حسان بن ثابت‌ لو لا ان النسبة التي لا يسعني تركها لانتسبت إليكم و تسميت باسمكم لكن خصوصية الهجرة سبقت فمنعت من ذلك و هي أعلا و أشرف فلا تبدل بغيرها هذا معنى ما ذكره الخطابي‌ (واديا) أي مكانا منخفضا و قيل الوادي مجري الماء المتسع‌ (أو شعبا) بكسر المعجمة و سكون المهملة ثم موحدة و هو الفرجة بين الجبلين قاله الخليل أو الطريق في الجبل قاله ابن السكيت‌ (الانصار شعار) بكسر المعجمة الثوب الذي يلى الجسد استعاره لشدة قربهم منه و انهم بطانته و خاصته و ألصق به من غيرهم‌ (و الناس دثار) بكسر المهملة و مثلثة الثوب الذي فوق الشعار (ستلقون بعدى أثرة) بضم الهمزة مع سكون المثلثة و بفتحهما و هو الاشهر و الافصح و هو الاستئثار بالمشرك يستأثر عليكم و يفضل عليكم غيركم بغير حق و هذا من اعلام النبوة فقد وقع الأمر كما قال ٦‌ (روى جميع ذلك) أحمد و (البخاري) و مسلم و أصحاب السنن عن أنس و عن عبد اللّه بن زيد و عن أسيد بن حضير (من أدم) أي جلود (و لم يدع معهم) روى من الدعاء و من الودع و هو الترك‌ (فاني اعطى رجالا حديثي عهد بكفر أتألفهم) عد منهم المجد في القاموس الاقرع بن حابس و جبير بن مطعم و الحارث بن قيس و الحارث بن هشام و حكيم بن حزام و حكيم بن طليق و حويطب بن عبد العزي و خالد بن أسيد و خالد بن قيس و زيد الخيل و سعيد بن يربوع و سهيل بن عمرو بن عبد شمس العامرى و سهيل بن عمرو الجمحى و صخر بن أمية و صفوان بن أمية الجمحي و العباس بن مرداس و عبد الرحمن بن يربوع و العلاء بن حارثة و علقمة بن علاثة و أبو السنابل بن عمرو بن بعكك و عمرو بن مرداس و عمير بن وهب و عيينة بن حصن و قيس بن عدى و قيس بن مخرمة و مالك ابن عوف و مخرمة بن نوفل و معاوية بن أبي سفيان و المغيرة بن الحارث و النضر بن الحارث بن علقمة و هشام بن عمرو