بهجة المحافل و بغية الأماثل - عماد الدين يحيى بن أبي بكر العامري - الصفحة ٢٣٨ - الكلام على حديث جابر و شراء النبيّ

و اللفظ للبخاري عن جابر بن عبد اللّه قال كنت مع النبي (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم) في غزاة فابطأ بي جملي واعيا فأتى علي النبي ٦ فقال جابر قلت نعم قال ما شأنك قلت أبطأ على جملى واعيا فتخلفت فنزل فحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رأيته اكفه عن رسول اللّه (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم) قال تزوجت قلت نعم قال أ بكرا أم ثيبا قلت بل ثيبا قال أ فلا جارية تلاعبها و تلاعبك قلت ان لي اخوات فأحببت ان اتزوج امرأة تجمعهن و تمشطهن و تقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال أ تبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني بأوقية ثم قدم رسول اللّه ٦ قبلى و قدمت‌ (أبطأ) تأخر (فاعيا) تعب و الاعياء التعب‌ (جابر) منادى حذفت أداته‌ (بمحجنه) بكسر الميم و هو عصا معوج الرأس يلتقط بها الراكب ما سقط منه و في رواية بعنزة و هي بفتح النون عصا نحو نصف الرمح في أسفلها زج و في رواية في الصحيح فزجره و دعا له‌ (فلقد رأيته أكفه عن رسول اللّه ٦) أي لئلا يتقدم بين يديه و في رواية فما زال بين يدى الابل فقال لى كيف ترى بعيرك فقلت بخير قد أصابته بركتك‌ (أ تبيع جملك) زاد في رواية في الصحيح فاستحييت و لم يكن لنا ناضح غيره‌ (قال فقلت نعم) فبعته اياه على ان لي فقار ظهره حتى أبلغ المدينة (بكرا) هي التي لم توطأ (ثيبا) هي التي قد وطئت و زالت بكارتها و اسم هذه المرأة التي تزوجها سهيلة بنت مسعود الاوسية (فهلا جارية) بالنصب أى تزوجت جارية (تلاعبها و تلاعبك) في رواية فاين أنت من العذراء و لعابها بكسر اللام و وقع لبعض رواة البخاري بضمها و أما الرواية في كتاب مسلم فبالكسر لا غير قاله عياض و هو من الملاعبة مصدر لاعب و قيل أي على رواية الضم انه من اللعاب و هو الريق و في رواية فهلا تزوجت بكرا تضاحكك و تضاحكها و تلاعبك و تلاعبها (لى أخوات) كن اخواته تسعا أو ستّا روايتان جمع بينهما بانهن كن تسعا منهن ثلاث متزوجات فلم يعدهن في رواية لاستغنائهن عنه و عدهن في أخري و لم يسم منهن واحدة (و تمشطهن) بضم المعجمة أي تسرح رءوسهن بالمشط (فالكيس الكيس) بفتح الكاف و اسكان التحتية ثم مهملة و هو منصوب على الاغراء أى جامع جماعا كيسا قال بعضهم هذا أصل عظيم في تحسين الهدي في الجماع زاد ابن خزيمة عن جابر فدخلنا حين أمسينا فقلت للمرأة ان رسول اللّه ٦ أمرنى ان أعمل عملا كيسا قالت سمعا و طاعة فدونك فبت حتى أصبحت‌ (باوقية) بضم الهمزة و اسكان الواو و كسر القاف و تشديد التحتية و فيه لغة أخري صحيحة حذف الهمزة مع فتح الواو (ثم قدم رسول اللّه ٦) قبلى في رواية في الصحيح انه استأذن رسول اللّه ٦ في التقدم الى المدينة لكونه عروسا فاذن له قال فلما أتيت المدينة لقينى خالى فسألنى عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني و ظاهر هذه انه تقدم الناس جميعا الى المدينة الا ان يحمل على ان النبيّ ٦ تقدم الناس أيضا فاستأذنه جابر في التقدم معه و أمر غيره بالتخلف لامر اقتضى ذلك فلما قدما