سراج الملوك - الطرطوشي، أبوبكر - الصفحة ٣٩٣ - الباب الثالث و الخمسون فى بيان الشروط و العهود التى تؤخذ على العمال

و اعلموا: أن معظم ما يدخل على الدول من الفساد، من تقليد الأعمال أهل الحرص عليها، لأنه لا يخطبها إلا لصّ فى ثوب ناسك، و ذئب فى مسلاخ‌[١] عابد، حريص على جمع الدنيا، نابذ لدينه و مروءته، (يبتغى عرض الحياة الدنيا، و قد سبق المثل: الحرص على الأمانة دليل على الخيانة)[٢].

يتخذون عباد اللّه خولا[٣]، و أموالهم دولا[٤].

و إذا اهتضمت حقوق المسلمين و أكلت أموالهم، فسدت نيّاتهم، و قلّت طاعاتهم، فانتقضت الأمور، و دبّ الفساد إلى الممالك، و قد ذكرنا فى أول الكتاب الآثار فى كراهية الولايات.

و قال المأمون: ما فتق عليّ قطّ فتق‌[٥] فى مملكتي، إلا وجدت سببه جور العمّال.

فإن قيل: فما معنى قول يوسف ٧ للملك: اجْعَلْنِي عَلى‌ خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ‌ [يوسف: ٥٥].

قلنا: يوسف كان نبيا من أنبياء اللّه تعالى، واثقا من نفسه بالكفاية و الأمانة بين يدى من لا يتحقّق بواطن أسراره، و لا يعلم خصائصه و فضائله، و يرى الأمور و الأعمال و الولايات فى أيدى من ليسوا أهلا لها، و يجوز مثل هذا اليوم، لمن حصل بين يدى جبّار و لا يعلم منزلته، و لا ما عنده من الخصال و الفضائل، أن يذكر بعض ما يعلم من نفسه، ليعلم قدره، فيسلم بذلك من شره.

[١] - مسلاخ: ثوب أو إهاب و هو« جلد الحية» بعد أن ينسلخ عنها.

[٢] - سقطت هذه العبارة من( ط) باستثناء:« دليل على الخيانة».

[٣] - الخول: العبيد.

[٤] - دولا: متداولا.

[٥] - الفتق: الخلل فى العيش فى كالخلافات أو الآفات كالجوع و المرض أو الجدب أو الفقر.