سراج الملوك - الطرطوشي، أبوبكر - الصفحة ٢٨٧ - و أما القسم الرابع و هو الصبر على ما نزل من مكروه

و لآخر:

و صرّف من هذه اللفظة: صابر، و صبور، و صبّار، و متصبّر.

فالمتصبر: من صبر في الله على المكاره، فتارة يعجز، و تارة يصبر.

و الصابر: من لا يشكو، و لا يعجز. و الصبار: الذي لو دفع عليه جميع البلايا و المحن لم يتغيّر وجهه في الحقيقة، و إن تغير من وجهه الرسم و البشرية و الخلقة، كما قال القائل:

و هذا أقوى بيت قيل في الصبر و أحسنه، و قريب منه قول القائل:

و الصبور: هو الثابت على هذه المقامات.

و قيل: أوحي الله تعالى إلى داود ٧: تخلّق بأخلاقي، و إن من أخلاقي: أني أنا الصبور.

و يقال: الصبر لله غنى، و الصبر بالله تقى، و الصبر في الله بلاء، و الصبر مع الله وفاء، و الصبر عن الله جفاء، و أنشدوا:

و قال المحاسبي‌[١]: بين الصبر و التصبر حالة، هي: التنعم، و ذلك إذا رفع الله له علما من أعلام الآخرة، يدله على منازل الصابرين عنده، فيتنعّم القلب بسرور النعيم.

و قال أبو محمد الجريري‌[٢]: الصبر: هو أن لا نفرق بين حال النعمة و المحنة، مع سكون الخاطر فيهما، و الصبر: هو السكون مع البلاء، مع وجدان أثقال المحبة.

[١] - الحارث بن أسد: المحاسبى أبو عبد الله، من أكابر الصوفية كان عالما مبكيا له تصانيف فى الزهد و الرد على المعتزلة و غيرهم ولد و نشأ بالبصرة و مات ببغداد سنة ٢٤٣ ه( الأعلام ٢/ ١٥٣٣).

[٢] - أبو محمد الجريرى من مشايخ الصوفية، صاحب الجنيد و أقعد مكانه بعد وفاته.