سراج الملوك - الطرطوشي، أبوبكر - الصفحة ٢٨٣ - و أما القسم الثالث و هو الصبر فيما ينتظر وروده

و قال آخر:

و قال بعض الحكماء: ليس بمجموع له الرّشد من تابع التلهّف على فائت، أو أكثر الفرح عند مستطرف‌[١].

و قال الحكيم: إن كنت جازعا ما تفلّت من يديك، فاجزع على ما لم يصل إليك، و من أيقن أنّ كلّ فائت إلى نقصان، حسن عزاؤه عند نزول القضاء. و قال الشاعر:

و قال بعض القدماء: الصبر على أربع مراتب: على الشوق، و الإشفاق، و الزهد، و الترقب، فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات، و من أشفق من النار رجع عن المحرمات، و من زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات، و من راقب الموت اقصر عن الخطيئات.

و أما القسم الثالث: و هو الصبر فيما ينتظر وروده‌

من رغبة يرجوها، أو يخشى حدوثه من رهبة يخافها: فبالصبر و التلطف يدفع عادية ما يخاف، و ينال نفع ما يرجو.

قال النبي صلى اللّه عليه و سلم: «انتظار الفرج من الله بالصبر عبادة»[٤].

و قال محمد بن بشير[٥]:

[١] - مستطرف: مستحدث. و في( خ) مستظرف.

[٢] - الضنى: المرض.

[٣] - يحمد غبّه: يحمد آخره.

[٤] - رواه القضاعى عن ابن عمرو عن ابن عباس، و روى مثله ابن أبى الدنيا فى الفرج و ابن عساكر عن على بلفظ:« انتظار الفرج من الله عبادة»( كنز العمال: ٦٥٠٧، ٦٥٠٨).

[٥] - محمد بن بشير: قاضى الأندلس و كاتب أحد الوزراء و استمر فى القضاء إلى أن توفى، أخباره كثيرة، توفى سنة ١٩٨ ه.( الأعلام ٢/ ٥٢).

[٦] - يقال: رتج الباب إذا أغلق، و رتج الخطيب: إذا أغلق عليه الكلام.

[٧] - يلج: يدخل.