الرعاية لحقوق الله - المحاسبي، حارث بن أسد - الصفحة ٨٩ - باب ما ينال به خوف وعيد الله عز و جل

باب ما ينال به خوف وعيد اللّه عز و جل‌

قلت: فبم ينال الخوف و الرجاء؟

قال: تعظيم المعرفة بعظيم قدر الوعد و الوعيد.

قلت: فبم ينال عظيم المعرفة بعظيم قدر الوعد و الوعيد؟

قال: بالتخويف من شدة العذاب، و الترجي لعظيم الثواب.

قلت: و بم ينال التخويف؟

قال: بالذكر و الفكر في العاقبة، لأن اللّه عزّ و جل قد علم أن هذا العبد إذا غيب عنه ما قد خوّفه و رجاه لن يخاف و لم يرج إلّا بالذكر و الفكر، لأن الغيب لا يرى بالعين، و إنما يرى بالقلب في حقائق اليقين، فإذا احتجب العبد بالغفلة عن الآخرة، و احتجب عنها بأشغال الدنيا، لم يخف و لم يرج إلّا رجاء الإقرار و خوفه، و أما خوف ينغص عليه تعجيل لذته مما كره إلهه عز و جلّ و رجاء يتحمل به ما كرهته نفسه فيما أحبه ربّه فلا، مادام مؤثرا لهوى نفسه، و إنما يجتلب ذلك الخوف و الرجاء- بمنة اللّه عز و جل- بالذكر و الفكر و التنبيه و التذكر لشدّة غضب اللّه و أليم عذابه و ليوم المعاد.

و قد أخبر اللّه أن أولياءه اجتلبوها بذلك، و قال تعالى: لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ‌[١].

[١] - الرعد: ٣.