كشف الغمة في معرفة الأئمة ط- القديمة - الإربلي، علي بن عيسى - الصفحة ٥٧ - الثاني عشر في مصرعه و مقتله ع

وَ قَالَ أَدْخِلْهُ النَّارَ بِحَضْرَتِي فَفَعَلَ الصَّائِغُ فَعَادَ الذَّهَبُ هَبَاءً وَ قَالَ غَيْرُهُ عَادَ نُحَاساً.

وَ عَنْ أَبِي خَبَّابٍ قَالَ: لَقِيتُ رَجُلًا مِنْ طَيٍّ فَقُلْتُ لَهُ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تَسْمَعُونَ نَوْحَ الْجِنِّ عَلَى الْحُسَيْنِ فَقَالَ نَعَمْ مَا تَشَاءُ أَنْ تَلْقَى مُحْرْزاً وَ لَا غَيْرَهُ أَ لَا أُخْبِرُكَ بِذَلِكَ فَقَالَ أَنَا أُحِبُّ أَنْ تُخْبِرَنِي أَنْتَ بِمَا سَمِعْتَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَمَّا الَّذِي سَمِعْتُ فَإِنِّي سَمِعْتُهُمْ يَقُولُونَ‌

.

وَ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص فِي الْمَنَامِ وَ النَّاسُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهِ وَ بَيْنَ يَدَيْهِ طَسْتٌ فِيهِ دَمٌ وَ النَّاسُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهِ فَيُلَطِّخُهُمْ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ بِأَبِي وَ اللَّهِ وَ أُمِّي مَا رَمَيْتُ بِسَهْمٍ وَ لَا طَعَنْتُ بِرُمْحٍ وَ لَا كَثَّرْتُ فَقَالَ لِي كَذَبْتَ قَدْ هَوَيْتَ قَتْلَ الْحُسَيْنِ قَالَ فَأَوْمَأَ إِلَيَّ بِإِصْبَعِهِ فَأَصْبَحْتُ أَعْمَى فَمَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِعَمَايَ حُمْرَ النَّعَمِ.

وَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَجَلِيِّ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنِ عَلِيٍّ ع رَأَيْتُ النَّبِيَّ ص فِي الْمَنَامِ فَقَالَ لِيَ ائْتِ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ وَ أَخْبِرْهُ أَنَّ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ ع فِي النَّارِ وَ إِنْ كَادَ وَ اللَّهِ أَنْ يُسْحَتَ أَهْلُ الْأَرْضِ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ فَأَتَيْتُ الْبَرَاءَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَ صَدَقَ رَسُولُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يُتَصَوَّرُ فِي صُورَتِي.

وَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ‌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص نَائِماً فَجَاءَ الْحُسَيْنُ فَجَعَلْتُ أُعَلِّلُهُ لِئَلَّا يُوقِظَهُ ثُمَّ غَفَلْتُ عَنْهُ فَدَخَلَ فَتَبِعْتُهُ فَوَجَدْتُهُ عَلَى صَدْرِ رَسُولِ اللَّهِ ص قَدْ وَضَعَ ذُبَّهُ [زُبْيَتَهُ‌] فِي سُرَّتِهِ فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ هُوَ يَبُولُ فَقَالَ دَعِي بُنَيَّ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ بَوْلِهِ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يُجْرَى عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ وَ يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَ قَامَ يُصَلِّي فَلَمَّا قَامَ احْتَضَنَهُ‌[١] فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهُ ثُمَّ جَلَسَ فَبَسَطَ ثَوْبَهُ وَ جَعَلَ يَقُولُ أَرِنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَصْنَعُ شَيْئاً مَا رَأَيْتُكَ تَصْنَعُهُ قَطُّ

[١] احتضن الصبى: ضمه الى صدره.