كشف الغمة في معرفة الأئمة ط- القديمة - الإربلي، علي بن عيسى - الصفحة ٢٠٣ - ذكر من روى من أولاده ع
وَ قَالَ: وَ قَدْ سُئِلَ لِمَ سُمِّيَ الْبَيْتُ الْعَتِيقُ فَقَالَ لِأَنَّ اللَّهَ أَعْتَقَهُ مِنَ الطُّوفَانِ.
وَ قَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ إِنِّي قَدْ عَزَمْتُ عَلَى أَنْ أُخَرِّبَ الْمَدِينَةَ وَ لَا أَدَعَ بِهَا نَافِخَ ضَرْمَةٍ[١] فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا أَجِدُ بُدّاً مِنَ النَّصَاحَةِ لَكَ فَاقْبَلْهَا إِنْ شِئْتَ أَوْ لَا قَالَ قُلْ قَالَ إِنَّهُ قَدْ مَضَى لَكَ ثَلَاثَةُ أَسْلَافٍ أَيُّوبُ ابْتُلِيَ فَصَبَرَ وَ سُلَيْمَانُ أُعْطِيَ فَشَكَرَ وَ يُوسُفُ قَدَرَ فَغَفَرَ فَاقْتَدِ بِأَيِّهِمْ شِئْتَ قَالَ قَدْ عَفَوْتُ.
قلت قد تقدم هذا بغير ذكر المدينة.
وَ قَالَ ع وَ قَدْ قِيلَ بِحَضْرَتِهِ جَاوِرْ مَلِكاً أَوْ بَحْراً فَقَالَ هَذَا كَلَامٌ مَحَالٌ وَ الصَّوَابُ لَا تُجَاوِرْ مَلِكاً وَ لَا بَحْراً لِأَنَّ الْمَلِكَ يُؤْذِيكَ وَ الْبَحْرَ لَا يُرْوِيكَ.
وَ سُئِلَ عَنْ فَضِيلَةٍ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع لَمْ يَشْرَكْهُ فِيهَا غَيْرُهُ قَالَ فَضَلَ الْأَقْرَبِينَ بِالسَّبْقِ وَ سَبَقَ الْأَبْعَدِينَ بِالْقَرَابَةِ.
وَ عَنْهُ ع قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ- تِيجَانُ الْعَرَبِ وَ قَالَ صُحْبَةُ عِشْرِينَ يَوْماً قَرَابَةٌ.
وَقَفَ أَهْلُ مَكَّةَ وَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ بِبَابِ الْمَنْصُورِ فَأَذِنَ الرَّبِيعُ لِأَهْلِ مَكَّةَ قَبْلَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ جَعْفَرٌ ع أَ تَأْذَنُ لِأَهْلِ مَكَّةَ قَبْلَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ الرَّبِيعُ مَكَّةُ الْعُشُّ فَقَالَ جَعْفَرٌ عُشٌّ وَ اللَّهِ طَارَ خِيَارُهُ وَ بَقِيَ شِرَارُهُ.
وَ قِيلَ لَهُ إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ الْمَنْصُورَ لَا يَلْبَسُ مُنْذُ صَارَتْ الْخِلَافَةَ إِلَيْهِ إِلَّا الْخَشِنَ وَ لَا يَأْكُلُ إِلَّا الْجَشِبَ[٢] فَقَالَ يَا وَيْحَهُ مَعَ مَا قَدْ مَكَّنَ اللَّهِ لَهُ مِنَ السُّلْطَانِ وَ جُبِيَ إِلَيْهِ مِنَ الْأَمْوَالِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ بُخْلًا وَ جَمْعاً لِلْأَمْوَالِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي حَرَمَهُ مِنْ دُنْيَاهُ. مَا لَهُ تَرَكَ دِينَهُ.
وَ لَمَّا قَالَ الْحَكَمُ بْنُ عَبَّاسٍ الْكَلْبِيُ
|
صَلَبْنَا لَكُمْ زَيْداً عَلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ |
وَ لَمْ أَرَ مَهْدِيّاً عَلَى الْجِذْعِ يُصْلَبُ |
|
|
وَ قِسْتُمْ بِعُثْمَانَ عَلِيّاً سَفَاهَةً |
وَ عُثْمَانُ خَيْرٌ مِنْ عَلِيٍّ وَ أَطْيَبُ |
|
فَبَلَغَ قَوْلُهُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَرَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ وَ هُمَا تَرْعَشَانِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ
[١] الضرمة: النار. اى لا أدع بها أحدا.
[٢] حشب الطعام: غلظ.