كشف الغمة في معرفة الأئمة ط- القديمة - الإربلي، علي بن عيسى - الصفحة ٧٠ - نذكر هنا أمورا وقعت بعد قتله ع

و استباحوا دم النبي رسول‌

الله إذ أظهروا قديم الحقود

و أضاعوا حق الرسول التزاما

بطليق و رغبة في طريد[١]

و أتوها صماء شنعاء شوهاء

أ كانت قلوبهم من حديد

و جروا في العماء إلى الغاية

القصوى أ ما كان فيهم من رشيد

أسخطوا الله في رضى ابن زياد

و عصوه قضاء حق يزيد

و أرى الحر كان حرا و لكن‌

ابن سعد في الخزي كابن سعيد[٢]

و إذا ما الشباب ولى فما

أنت على فعل أهله معذور

فاتباع الهوى و قد وحظ الشيب‌

و أودى غصن التصابي غرور

فاله عن حاجز و سلع و دع‌

وصل الغواني فوصلهن قصير[٣]

و تعرض إلى ولاء أناس‌

حبل معروفهم قوي مرير

خيرة الله في الأنام و من‌

وجه مواليهم بهي منير

أمناء الله الكرام و أرباب‌

المعالي ففضلهم مشهور

المفيدون حين يخفق سعي‌

و المجيرون حين عز المجير

كرموا مولدا و طابوا أصولا

فبطون زكية و ظهور

عترة المصطفى و حسبك فخرا

أيها السائل البشير النذير

بعلي شيدت معالم دين‌

الله و الأرض بالعناد تمور

و به أيد الإله رسول‌

الله إذ ليس في الأنام نصير

و بأسيافه أقيمت حدود

صعرت برهة و خرت نحور