اهل سنت نسبت به روایاتی که بیان می‌دارند علی علیه‌السلام پس از رحلت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در خانه ماند تا قرآن را گرد آورد ، طفره می‌روند و آن‌ها را تضعیف می‌کنند .

نویسنده ، در این اثر ، به بزرگ‌نمایی نقش زید پسر ثابت در جمع قرآن (نیز بزرگ‌نمایی شمار قاریانی که در جنگ یمامه ، به قتل رسیدند) اشاره می‌کند و تأکید دارد که گرد آورنده اصلی قرآن امام علی علیه‌السلام بود . آن حضرت ، قرآن را به دو شیوه سامان بخشید ؛ یک بار بر اساس ترتیب تلاوت و دیگر بار ، بر اساس ترتیب نزول . مجموعه نخست (که در سه روز انجام شد) کتاب ذکر و تلاوت بود و مجموعه دوم (که گردآوری‌اش حدود ٦ ماه به طول انجامید) کتاب علم و تفسیر و تاریخ و

این اثر ، در دو جلد ، سامان یافت . جلد اول (در ٥٦٥ صفحه) به جمع قرآن در دوران پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و امام علی علیه‌السلام می‌پردازد و جلد دوم (در ٣٨٣ صفحه) به جمع قرآن در دوران ابوبکر و عُمَر و عثمان اختصاص دارد .

مرکز اسلامی پژوهش‌های استراتژیک آستان مقدس حضرت عباس ١ در سال ١٤٣٥ هجری ، این کتاب را به چاپ رساند .

هم اکنون این اثر ، در بخش فرهنگی مؤسسه حضرت امام هادی (علیه الصّلاة والسّلام) به قلم آقای سید هادی حسینی ، در دست ترجمه است و در آستانه آماده سازی و چاپ قرار دارد .

١٠ . المنهج الإستدراکي النقدي في اللغة (شیوه استدراک و نقد در لغت عرب)

این کتاب ، از پژوهش‌های فرهنگ نامه‌ای نویسنده است که در راستای معطوف ساختن نگاه‌ها به روش لغت نویسی «سید علی خان مدنی» (م ١١٢٠ هجری) در کتاب «الطِّراز الأَوّل» نگارش یافت و به عنوان مقدمه این فرهنگ لغت (که به وسیله مؤسسه آل البیت تحقیق شده است) به چاپ رسید .