اگر ادعـایت راست بود ، بايـد آن را به عـقد تـنها ـ بى‌آميزشِ جنسی و فرزند آوری ـ مُحَقَّق سازى و به پيوند با رسول خدا از طريق دخترت حَفْصَه ، بسنده كنى ؛ زيرا با آن کار ، سبب و پيوند را با هم به دست آوردى .

آنچه گذشت ، مرور سريعى بر مطالب كتاب‌هاى اهل سنت در اين ازدواج است و به میل جنسی عُمَر به اُمّ کلثوم [در پوشش] ادعاى قرابت و همخونى با پيامبر بازمى‌گردد و در پشت پرده ، امور سياسى ديگرى نهفته است .

اين قضيه اگر صحيح باشد ، ظلم ديگرى را بر اهل بيت به ثبت مى‌رساند و بر فهرست ستم‌های فراوانی که از سوی خلفا بر خاندانِ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرود آمد ، مى‌افزايد و بر آنچه سخنرانان و علمای شیعه درباره عملکرد خلفا با خاندانِ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بر زبان می‌آوردند ، مُهر صحت می‌زند .

اگر كسى خواستار پژوهش در مسئله ازدواج اُمّ كلثوم (و ماجراهای پشت پرده آن) است ، مى‌بايست نخست بستر اين ازدواج و ملابسات آن را (از نظر عقلی و سندی و فقهی) وارسى كند .

زیرا باز کردن این پرونده و پوشه‌های آن ، عُمَر و یارانش را بسیار به زحمت می‌اندازد . بعضی از اهداف عُمَر و مغیره و عَمْرو بن عاص را دریافتیم . اهداف سیاسی دیگری نیز وجود دارند که کتاب‌های اهل سنت آن‌ها را نیاورده‌اند و در لابلای سخنان شیعه نهفته است .