سؤال دوم : آيا تعميم اَحاديثِ «ميراثُ الغَرْقى وَالمَهْدُوم عَلَيْهم» (ارث كسانى كه با هم غرق شده‌اند يا زير آوار از بين رفته‌اند و ) بر كسانى كه ناگهان خودشان هلاک شدند ـ چنان كه در روايتِ قَدّاح هست ـ امكان دارد يا خير ؟

پاسخ سؤال اول

بايد گفت كه در اين زمينه شتابان نمى‌توان پاسخ گفت ؛ زيرا روايات در اين راستا مختلف‌اند :

— گاه تصريح شده كه : زيد بن عُمَر نوجوانى بود كه درگذشت .[٧٨٠]

— بار ديگر گفته شده كه : وى مردى بود كه از دنيا رفت .[٧٨١]

— در حديثى هست كه : زيد و مادرش در يک روز جان دادند .[٧٨٢]

— نیز آمده است : زید و اُمّ کلثوم در یک زمان مردند .[٧٨٣]

— همچنین می‌خوانیم : زید ـ که خُردسال بود ـ به همراه مادرش در یک ساعت ، جان سپردند و معلوم نبود که کدام یک از آن دو ، نخست جان داد .[٧٨٤]

— در برخى از نصوص هيچ قيدى وجود ندارد .[٧٨٥]

[٧٨٠]. سير اعلام النبلاء ٣: ٥٠٢؛ در اين مأخذ آمده است كه: زيد ، جوان درگذشت و فرزندى از خود باقى نگذاشت.

[٧٨١]. تاريخ المدينه ١: ٣٤٥ (و جلد ٢ ، ص ٦٥٤).

[٧٨٢]. اَنساب الأشراف ٢: ٢٩؛ نَسَب قريش: ٣٥٣.

[٧٨٣]. المعارف ١: ١٨٨.

[٧٨٤]. تاریخ دمشق ٩: ٤٨٤؛ الجرح و التعدیل ٣: ٥٦٨ ، رقم ٢٥٧٦.

[٧٨٥]. سنن بيهقى ٧: ٧٠ ـ ٧١.