معمای یک ازدواج - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٢٩٢
در روایت عبدالله بهی ، آمده است که عبدالله بن عُمَر بر اُمّ کلثوم نماز گزارد و حسن و حسین [و محمد بن حنفیه و عبدالله بن جعفر] آنجا حاضر بودند .
در بعضی از روایاتِ شَعْبی آمده است که ابن عُمَر بر جنازه اُمّ کلثوم نماز گزارد ، لیکن نام امام حسن و امام حسین ٣ در آن نیست .
در بعضی دیگری از آنها آمده است که ابن عُمَر بر اُمّ کلثوم نماز گزارد و در [کنار] جنازه وی ، حسن و حسین ، حضور داشتند .
در روایت عبدالرَّزاق (از ثَوْری ، از رَزین ، از شَعْبی) چگونگی ترتیب [و گذاشتن] جنازه مردگان ـ به عنوان یک مسئله فقهی ـ بیان شده است و اینکه مردانی از بنیهاشم ، همانند کار ابن عُمَر را در ترتیب جنازهها ، انجام دادند .
راوی ، میگوید : «به نظرم میآید که حسن و حسین را نام بُرد» و در آن نیامده است که آن دو ، در ضمن کسانی بودند که با ابن عُمَر بر جنازه اُمّ کلثوم نماز گزاردند .
در الطبقات الکبرى آمده است : به ما خبر داد وَکیع بن جَرَّاح ، از زید بن حبیب ، از شَعْبی ، مانند روایت پیشین را ،[٦٤٦] و در آن شعبی میافزاید : پشت سرِ ابن عُمَر ، حسن و حسین (دو فرزند علی) و محمد بن حنفیه و عبدالله بن عباس و عبدالله بن جعفر ، ایستادند [و بر اُمّ کلثوم نماز گزاردند] .[٦٤٧]
این زیادت را در روایات دیگری که از شعبی وارد شده است ، نمینگریم مگر در روایتی که بیهقی در السنن الکبرى از شعبی نقل میکند .[٦٤٨]
آری ، در تاریخ دمشق از امام صادق ١ به نقل از پدرش آمده است که امام
[٦٤٦]. در روایت پیشین آمده است: ابن عُمَر بر اُمّ کلثوم و فرزندش «زید» نماز گزارد و جنازه زید را پیشاپیش خود [پشت جنازه اُمّ کلثوم که به سمت قبله بود] قرار داد (م).
[٦٤٧]. طبقات ابن سعد ٨: ٤٦٤.
[٦٤٨]. سنن بیهقی ٤: ٣٨ ، حدیث ٦٧٤٣ (و به نقل از آن در «عون المعبود ٨: ٤٣٤»).