دختر خوانده امام ، دختر اَسما (فرزند عُمَيس) همسر امام على ١ مى‌باشد (دختر ابوبكر و خواهر محمد بن ابوبكر) بدین ترتیب ، اُمّ كلثوم ، دختر خوانده امام على مى‌باشد و نه دخترش .

اين سخن را مى‌توان از كلام شيخ نقدى در الأنوار العلويه دريافت[٣٨]. مرحـوم آية الله‌ سيد شهاب الدين مـرعشى در تعليقاتش بر احقاق الحق مى‌نويسد :

اُمّ كلثومى را كه خليفه دوم به همسرى خود درآورد ، دختر اَسما و خواهر محمد بن ابى بكر است . وى دختر خوانده مولايمان اميرالمؤمنين ١ مى‌باشد و (آن چنان كه ميان مُورِّخان و مُحدِّثان مشهور است) دخترش نيست . ما آن را تحقيق كرديم (و به اثبات رسانديم) و شواهد تاريخى در اين زمينه هست و بر بسيارى از اهل سنت و شيعه اين امر مشتبه شده است .

پس از آنكه اين امر برايم ثابت و محقق شد ، از تصريح به آن در نوشته‌هايم پرهیختم ؛ چرا که دیدم در این نگرش تنهایم تا اينكه بر تأليفى در اين مسئله پی بردم كه اثر علامه مجاهد ، سيد ناصر حسين موسوى لَكْهَنُوى مى‌باشد . وى حق را آشكار ساخت و از آن پرده برداشت و كتابش را «إفحام الخصوم في نفي تزويج اُمّ كلثوم» ناميد .[٣٩]

وى ٥ در جاى ديگر مى‌گويد :

جعفر بن ابى طالب ، اَسما ـ بنت عُمَيس ـ را گرفت و او برايش «عَوْن» و «جعفر» را به دنيا آورد[٤٠]. سپس ابوبكر او را گرفت و اسما

[٣٨]. الأنوار العلویة: ٤٢٦.

[٣٩]. إحقاق الحق ٢: ٤٩٠ (با اندکی تصرف).

[٤٠]. درست این است که اَسما برای جعفر «محمد» و «عبدالله» را به دنیا آورد ، نه «جعفر» را.