معمای یک ازدواج - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ١٨٩
درآورد ، آن نکاح باطل است مگر در مورد پدران نسبت به دوشیزگان و مولاها نسبت به بردگان .[٤٢٨]
سپس این امر را ـ با این سخن ـ بیشتر روشن میسازد ، میگوید :
هرگاه با ازدواج صحیح یا فاسد یا زنا ، آمیزش صورت گیرد ، خواه زن ، خردسال و خواه بالغ یا نابالغ باشد ، دیگر دوشیزه نیست و پدر حق ندارد بیاجازه وی ، او را شوهر دهد .[٤٢٩]
امام مالک بن انس ، میگوید :
زنی که دوشیزه نیست ، جز به رضایتِ وی ، نباید شوهر داده شود .[٤٣٠]
ابن مُنذِر در الاجماع مینگارد :
علما اجماع دارند که شوهر دادن دختر غیر دوشیزه ، از سوی پدر ، بیرضایت وی ، جایز نیست .[٤٣١]
عینی در العمدة (به نقل از «التوضیح») مینویسد :
ائمه فتوا در همه سرزمینها اتفاق دارند بر اینکه جایز نیست پدر ، دختر بیوهاش را بیاجازه وی ، شوهر دهد .[٤٣٢]
ابن حَزم ، افزون بر سخن فوق ، میگوید :
زن بیوه ، با هر که خواست ازدواج میکند ، هر چند پدر ناخشنود باشد . مالک میگوید : پدر و غیر پدر ، حق ندارد غیر دوشیزه را شوهر دهد مگر با اجازه وی .[٤٣٣]
[٤٢٨]. الأم ٥: ١٧.
[٤٢٩]. همان ، ص ١٨.
[٤٣٠]. احکام قرآن (جصاص) ٢: ٣٤٢.
[٤٣١]. الإجماع والإشراف علی مذاهب أهل العلم: ٧٤ ، رقم ٣٤٩.
[٤٣٢]. عمدة القاری ٢٠: ١٣٠.
[٤٣٣]. المحلی ٩: ٤٥٩.