مانند اين سخن را امام ١ به حضرت زهرا ٢ فرمود آن‌گاه كه حضرت فاطمه علیها السلام او را به رويارويى با حاكمانِ زورگو فراخواند . امام ١ در آنجا [دليل خاموش ماندنش را] براى زهرا ٢ چنين بيان كرد كه مى‌خواهد ذکر اَذان بر مأذنه‌ها باقى بماند .

آن حضرت بر آيه انقلاب[٨٩٩] آگاه بود و حديث حوض را مى‌دانست[٩٠٠] و دريافت که امت اسلام به حركتى واپس‌گرا دست مى‌يازند و به آيين و سنت پيشينيانشان بازمى‌گردند .

اگر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم یا امام ١ [با آن قوم درمی‌افتاد و] ازدواج و ميراث و غسل و تدفينشان را حرام مى‌ساخت ، كفرشان را آشكار مى‌كردند و مردم را به دوران جاهليت برمى‌گرداندند .

به عبارت ديگر ، امام ١ در رفتار با آنان ، اَهمّ را بر مُهم ترجيح داد .

نكته پنجم

ازدواج اُمّ كلثوم ـ با فرض وقوع آن ـ به اكراه (و اجبار) انجام شد (نه با رضایتِ خاطر) و در اين صورت ، كسى كه به زور اين كار را كرده است زانى به شمار مى‌رود ، نه اينكه دختر و ولىّ او ، مقصر باشند .

[٨٩٨]. نهج البلاغه: ١١٩ ، نامه ٦٣؛ شرح نهج البلاغه ١٧: ١٥١؛ بحار الأنوار ٣٣: ٥٩٦ ، حدیث ٧٤٣.

[٨٩٩]. اشاره است به اين سخن خداى متعال كه فرمود: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ﴾ ؛ محمد نيست مگر مانند پيامبرانى كه پيش از او آمدند ! آيا اگر بميرد يا كشته شود ، شما به همان سيره اجدادتان بر مى‌گرديد؟ ! بدانيد كه هركه چنين كند هرگز به خدا ضررى نمى‌رساند ، و خدا شكرگزاران را پاداش خواهد داد (سوره آل عمران (٣) آيه ١٤٤).

[٩٠٠]. رجوع كنيد به ، صحيح بخارى ٦: ٢٥٨٧ ، حدیث ٦٦٤٢ ـ ٦٦٤٣؛ صحيح مسلم ٤: ١٧٩٣ ، حدیث ٢٢٩٠.