بر جنازه اُمّ کلثوم و پسـرش حضـور یافتم . پسر بچه ، پیش امام قرار داده شد . آن را برنتافتم . در میان قوم ، ابن عباس ، ابو سعید ، ابو قَتاده ، ابو هُرَیره بودند ، گفتند : این شیوه ، سنت است .

نَوَوی ، می‌گوید : سند این روایت ، صحیح است .

و در روایت بَیْهقی آمده است :

در میان آن جماعت ، حسن و حسین ، ابو هُرَیره ، ابن عُمَر و حدود هشتاد نفر از اصحاب رسول خدا وجود داشتند .[٦٦٢]

نَووی در شرح سخنِ صاحب مهذّب ، می‌نویسد :

سنت این است که در نماز بر جنازه ، امام کنار سر مرد و سُرِین زن ، بایستد

عمّار بن ابی عـمّار ، روایت می‌کـند که زید بن عُـمَر و مادرش اُمّ کلثوم ، دختر علی Z درگذشتند . سعید بن عاص بر آن دو نماز گزارد . وی زید را پیشاپیش خود قرار داد و مادرش را رویاروی قبله نهاد[٦٦٣] و در میان قوم ، حسن و حسین

[٦٦٢]. نصب الرایة ٢: ٢٦٦.

این روایت ، در کتاب‌های زیر وجود دارد:

سنن نسائی ٤: ٧١ ، حدیث ١٩٧٨؛ سنن ابی داوود ٣: ٢٠٨ ، حدیث ٣١٩٣؛ جامع الأصول ٧: ١٥١ ، حدیث ٤٣٢٤ (در این مأخذ نیامده است که این اُمّ کلثوم که بود و چه کسی بر وی نماز گزارد).

نیز بنگرید به ، نیل الأوطار ٤: ١١٠؛ عون المعبود ٨: ٣٣٥.

[٦٦٣]. یعنی از طرف قبله ، اول جنازه اُمّ کلثوم گذاشته شد ، سپس پسرش زید و بعد از او ، امام؛ و از طرف امام ، اول امام قرار داشت ، جلو او [و نزدیک به وی[ جنازه پسر اُمّ کلثوم ـ زید ـ نهاده شد و پس از زید ]و در سمت قبله جنازه زید] جنازه اُمّ کلثوم را گذاشتند (م).