برای ما حدیث کرد یزید بن خالد بن مَوْهَب رَمْلی [گفت :[ برای ما حدیث کرد ابن وَهْب ، از ابن جَرِیْح ، از یحیی بن صَبِیْح ]گفت[ برایم حدیث کرد عمّار (مولای حارث بن نَوْفَل) که ]گفت] :

در جنازه اُمّ کلثوم و پسرش حضور یافتم . جنازه پسر پیشاپیش امام قرار داده شـد . این شیوه را انکار کردم . در میان قوم ، ابن عـباس ، ابو سعید خُدْری ابو قَتاده ، ابو هُرَیره ، بودند ، گفتند : این کار ، سنت است .[٦٦٠]

١٠ . سنن نسائی

در سنن نسائی نزدیک به روایتِ فوق ، از نافع نقل شده است .[٦٦١]

زَیْلَعی در نَصْبُ الرَّایة می‌نگارد :

[٦٥٨]. تاریخ دمشق ١٩: ٤٩٣.

[٦٥٩]. المعرفة و التاریخ ١: ٧٦.

[٦٦٠]. سنن ابی داوود ٣: ٢٠٨ ، حدیث ٣١٩٣؛ مسند ابن جعد ١: ٩٨ و ١١٤؛ مصنف ابن ابی شیبه ٣: ٨ ، حدیث ١١٥٦٨ (به نقل از عمّار ، وابسته بنی‌هاشم)؛ بنگرید به ، المجموع (نَووی) ٥: ١٧٨ ـ ١٧٩؛ تلخیص الحبیر ٢: ١٤٦.

[٦٦١]. سنن نسائی ٤: ٧١ ، حدیث ١٩٧٨؛ السنن الکبری (نسائی) ١: ٦٤١ ، حدیث ٢١٠٥؛ سنن بیهقی ٤: ٣٣ ، حدیث ٦٧١٠؛ مصنف عبد الرّزاق ٣: ٤٦٥ ، حدیث ٦٣٣٧؛ المنتقی من السنن المسنده (ابو جارود): ١٤٢ ، حدیث ٥٤٥؛ سنن دارقُطنی ٢: ٧٩ ، حدیث ١٣؛ المدونة الکبری ١: ١٨٢؛ تاریخ دمشق ١٩: ٤٩١؛ خلاصة الأحکام (نَووی) ٢: ٩٦٩ ، حدیث ٣٤٦٢.