اگر بپذیریم که اُمّ کلثوم در پایان دوران پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در سال یازدهم هجری به دنیا آمد ، سن وی ، هنگامی که امام علی علیه‌السلام او را پیش عُمَر فرستاد (بر اساس روایتِ طَبَری و دیگران) حدود هفت سال بود .

اما اگر قائل شویم که وی در سال هفتم به دنیا آمد ،[٥١٩] سن وی هنگام ازدواج به یازده سال می‌رسید و در معرض میل جنسی قرار داشت و ازدواج با او صحیح بود .[٥٢٠]

با این دیدگاه اخیر ، توجیه ابن حَجَر ، هیچ و پوچ می‌شود ؛ چرا که وی در دفاع از عُمَر می‌گوید : اُمّ کلثوم در آن زمان ، کودک بود ، طمع جنسی در او نمی‌شد .

به نظر نگارنده ، هر دو انگاره ، زشت و ناخوشایندند .

فرض بلوغ

افزون بر امام حسن و امام حسین ٣ اُمّ کلثوم ، از شاهدانی است که شهادت داد «فدک» نحله و بخششی است که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم آن را به فاطمه علیها السلام ارزانی داشت و این ، یعنی امام ١ بعد از بلوغ و پیش از عقد ، اُمّ کلثوم را پیش عُمَر فرستاد .

باید گفت :

[٥١٩]. هیچ کس به این سخن قائل نمی‌باشد؛ زیرا این تاریخ ، سال ولادت زینب ٢ است.

[٥٢٠]. سیر اعلام النبلاء ٣: ٥٠٠ ، رقم ١٤.