معمای یک ازدواج - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٢١٢
تصوّر زناشویی عُمَر با کنیززاده علی علیهالسلام نیز با دهها سؤال رو به روست و بعید به نظر میرسد ؛ زیرا در سنّی به سر میبُرد که ازدواج و آمیزش جنسی با وی ـ از سوی عُمَر ـ جایز نبود ، لیکن از باب جمع میان اقوال (و همراهی با ادعاهای اهل سنت) میتوان آن را مطرح ساخت .
زیرا ثابت و معلوم است که امام علی علیهالسلام در زمان حیات فاطمه علیها السلام از باب احترام به آن بانو ، با زنی (آزاد یا کنیز) ازدواج نکرد . همه ازدواجهای امام علی علیهالسلام بعد از رحلت فاطمه علیها السلام صورت گرفت . بنابراین ، تصور تولد نوزادی برای امام علی علیهالسلام از غیر فاطمه علیها السلام پیش از سال ١٢ هجری امکان ندارد .
از آنجا که مشهور است عُمَر در سال ١٧ هجری اقدام به ازدواج با دختر علی علیهالسلام نمود ، سنِ اُمّ کلثوم [در آن زمان] حدود ٤ یا ٥ سال بود (نه بیشتر) .
و این ، یعنی دختری را که عُمَر به ازدواج او دست یازید ، همسن اُمّ کلثوم ، دختر ابوبکر بود و معنای آن این است که عُمَر در آنِ واحد ، از دو کودک خواستگاری کرد : دختر ابوبکر و دختر امام علی علیهالسلام که از کنیزی به دنیا آمد .
این کار ، حال انسان را به هم میزند .
آری ، این قول در یک سند تاریخی (که به قرن ششم هجری بازمیگردد) آمده است و در متون شیعه نیست و دیدگاه ما نمیباشد .
زناشویی سالمند با کودک
در شرح اَدب قاضی (اثر حسام الدین ، عُمَر بن عبدالعزیز بن مازه بخاری حنفی ، خساف ، متوفای سال ٥٣٦ هجری) آمده است :
فَزُفَّت إلیه وَهي بنتُ أربع سنین أو ما بَیْن الأرْبَع إلی الخَمْس ؛[٤٦٧]
اُمّ کلثوم ، در حالی زن عُمَر شد (و به خانه بخت رفت) که دختر چهار ساله بود یا بین چهار تا پنج سال داشت .
[٤٦٧]. شرح ادب قاضی ٤: ١٢٩.