١ ـ قراءة بعضهم فى قوله تعالى : ( يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ )[٢١٤] ، ثمّ قال : ( وَحُور عِين )[٢١٥] فخفضهنّ بالمجاورة[٢١٦] ، وهنّ معطوفات في المعنى على الولدان ، لأنّهنّ يُطَفْنَ ولا يطاف بهنّ[٢١٧] .

٢ ـ قول الشاعر :

فهل أنت إن ماتت أتانك راكب***إلى آل بسطام بن قيس فخاطب

فخفض «خاطباً» بالمجاورة ، وهو معطوف على المرفوع من قوله : «راكب» والقوافي مجرورة ، ألا ترى إلى قوله :

فنل مثلها في مثلها أو فَلُمْهُمُ***على دارميّ بين ليلى وغالب[٢١٨]

أقول : وهذان الدليلان باطلان ;

[٢١٣] . انظر أحكام القرآن ٣ : ٣٤٩ ـ ٣٥٠ -

[٢١٤] . الواقعة : ١٧ -

[٢١٥] . الواقعة : ٢٢ -

[٢١٦] . أي في قوله تعالى : (بِأَكْوَاب وَأَبَارِيقَ وَكَأْس مِن مَعِين )

[٢١٧] . انظر أحكام القرآن للجصاص ٣ : ٣٤٩ ـ ٣٥٠ -

[٢١٨] . انظر أحكام القرآن للجصاص ٣ : ٣٤٩ ـ ٣٥٠ -