قال اللاّحم في قراءة الجرّ : وقرأ بقيّة العشرة (غير عاصم ، ونافع ، وابن عامر ، والكسائي ، ويعقوب) «وأرجلكم» بخفض اللاّم[٦٨٠] ، وهكذا قرأ بعض التابعين[٦٨١] . ثم نقل عن بعض أهل العلم أنّ الأرجل معطوف على «وجوهكم» كما في قراءة النصب فهي بمعناها وإنّما جرّت لمجاورتها فهي منصوبة بفتحة مقدرة .

قال ابن كثير : وهذا سائغ ذائع ، في لغة العرب شائع ، لكنّ بعض العلم ردّ هذا التوجيه[٦٨٢] .

قال مكيّ بن أبي طالب لما ذكر حمل بعضهم الجرّ في هذه القراءة على المجاورة قال[٦٨٣] : وهو بعيد لا يحمل القرآن عليه ، وكذا أبطل الحمل على المجاورة ، الرازي من وجوه ثلاثة[٦٨٤] ، وقال أبو حيان : وهو تأويل ضعيف جدّاً[٦٨٥] .

ووجّه بعض أهل العلم[٦٨٦] جرّ الأرجل في هذه القراءة بأنّه عطف على الرؤوس ، وقد روى هذا عن جماعة من السّلف[٦٨٧] .

[٦٧٩] . الاستاد بقسم القرآن وعلومه بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميّة ـ القصيم ، من المعاصرين .

[٦٨٠] . انظر جامع البيان ١٠ : ٥٢ ـ ٦٠ ، المبسوط : ١٦١ ، الكشف ١ : ٤٠٦ ، التبصرة : ٤٨٤ ، العنوان : ٨٧ ، تلخيص العبارات : ٨٥ ، الإقناع ٢ : ٦٣٤ ، النشر ٢ : ٢٥٤ -

[٦٨١] . أنظر معالم التنزيل ٢ : ١٦ ، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ٦ : ٩٤ ، تفسير ابن كثير ٣ : ٤٩ -

[٦٨٢] . تفسير ابن كثير ٣ : ٤٩ ، مجاز القرآن ١ : ١٥٥ ، اضواء البيان ٢ : ٨ ـ ١٣ -

[٦٨٣] . مشكل اعراب القرآن ١ : ٢١٩ -

[٦٨٤] . تفسير الفخرالرازي ١٠ : ١٢٧ -

[٦٨٥] . تفسير البحر المحيط ٣ : ٤٣٧ -

[٦٨٦] . أنظر جامع البيان ١٠ : ٥٨ ـ ٦١ ، مشكل اعراب القرآن ١ : ٢١٩ ـ ٢٢٠ -

[٦٨٧] . تفسير آيات الأحكام في سورة المائدة : ١٤١ ـ ١٤٢ -