(٨٠ هـ) ، وتوفّي سنة (١٥٦ هـ) ، من مشاهير القرّاء السبعة ، كان من موالي التَّيْم فنسب إليهم ، وكان يجلب الزَّيْت من الكوفة إلى حُلْوان ، ويجلب الجبن والجوز إلى الكوفة ، ومات بحُلْوان ، انعقد الإجماع على تَلقّي قراءته بالقبول[١٠٥] .

قال أبو زُرْعة : أخذ القراءة عرضاً عن سليمان الأعمش ، وحُمران بن أَعْيَن ، وأبي إسحاق السبيعيّ ، وجعفر بن محمّد الصادق[١٠٦] .

روى عنه اثنان :

«أ» ـ أبو محمّد ، خلف بن هشام الأسديّ مَولاهم البزّار المقرئُ البغداديّ ، ولد سنة (١٥٠ هـ) ، وتوفّي سنة (٢٢٩ هـ) ببغداد ، وهو مختف من الجهميّة .

وهو أحد القرّاء العشرة ، وأحد الرواة عن سليم عن حمزة ، أخذ القرآن عرضاً عن سليمِ بن عيسى الحنفي الكوفي (ت ١٨٨ هـ) ، وعبدِالرحمن بن أبي حمّاد عن حمزة ، وأبي زيد الأنصاريّ عن المفضّل الضبّيّ .

وروى الحروف عن إسحاق المسيّبيّ ، ويحيى بن آدم ، وسمع من الكسائيّ ولم يقرأ عليه القرآن .

كان خلف يأخذ بمذهب حمزة ، إلاّ أنّه خالفه في مائة وعشرين حرفاً في اختياره[١٠٧] .

والطريق إليه : أمّا من طريق ابن عثمان ، ومحمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم العطار (ت ٣٥٤ هـ) ، وأحمد بن عبيدالله بن حمدان ابن صالح البغدادي (ت ٣٤٠ هـ) ، والمطوعي ، أربعتهم عن إدريس بن عبدالكريم الحداد (ت ٢٩٢ هـ) .

[١٠٥] . الأعلام ٢ : ٢٧٧ -

[١٠٦] . انظر مقدّمة المحقّق لكتاب حجّة القراءات لأبي زرعة : ٥٩ -

[١٠٧] . حجّة القراءات : ٥٩ ـ ٦٠ ، الأعلام ٢ : ٣١٢ -