وقال في تضعيفه : وفي هذا لعمري ضعف ; لأنّ الأمر بالمسح في الرأس والرجلين واحد ، فكيف يكون أمر واحد في حال واحدة ، أمراً وجوبيّاً في أحدهما وأمر غير وجوبي في الآخر ، مع أنّ قوله تعالى : ( وَأَرْجُلِكُمْ ) لا يقتضي إلاّ المسح دون حائِل هذا ظاهره[٣٨٦] ؟

وعليه ، فإنّ ابن الفرس عاد في أكثر هذه الوجوه إلى الحقّ فلا حاجة لردّه ، فإِنّه حجّة على القوم .

٥١ ـ ابن الجَوْزيّ الحنبليّ البغدادَيّ ، أبو الفرج (ت٥٩٧هـ)

قال أبوالفرج : مسألة : الفرض في الرجلين : الغسل ، وقال ابن جرير : المسح ولنا أحاديث ثم نقل حديث عبدالله بن عمرو أنّهم كانوا في سفرة وكانوا يمسحون فرأى رسول الله(صلى الله عليه وآله) فنادى ثلاثاً أو مرتين «ويل للأعقاب » وحديث

[٣٨٤] . وهو كلام أبي زيد الوارد في كلام الطبرسي .

[٣٨٥] . أحكام القرآن ٢ : ٣٧٦ -

[٣٨٦] . أحكام القرآن ٢ : ٣٧٦ ـ ٣٧٧ - أقول : الاشكالات واضحة ، والأجوبة كاملة فلا نحتاج أن نأتي بكلامه في قراءة النّصب .