ولم يحمله على الغلط ، قال : لأنّه أراد مزمّل فيه ، ثمّ حذف حرف الجرّ ، فارتفع الضمير فاستتر في اسم المفعول . فإذا أمكن ما قلنا ، ولم يكن أكثر من حذف المضاف الذي قد شاع واطّرد ، كان حمله عليه أولى من حمله على الغلط الذي لا يحمل غيره عليه ولا يقاس به . ومثله قول لبيد :

أو مُذْهَبٌ جُدَدٌ على ألواحه***النّاطق المزْبُورُ والمختومُ[١٠٤٥]

أي : المزبور فيه ، ثمّ حذف حرف الجرّ فارتفع الضّمير ، فاستتر في اسم المفعول . وعليه قول الآخر :

* إلى غير موثوق من الأرض تذهبُ[١٠٤٦] *

أي موثوق به ، ثمّ حذف حرف الجرّ فارتفع الضمير ، فاستتر في اسم المفعول[١٠٤٧] .

٧ ـ موقف ابن مالك (ت ٦٧٢ هـ)

لوضوح أمر الجرّ بالجوار عند ابن مالك الذي لم يجنح إليه أصلاً ، فلم يتعرّض له في مسألة آية الوضوء في كتبه بل بحثه في العطف ، وراح يطلب الأسباب في تجويز عطف الأرجل على الوجوه مع الفصل بين المعطوف والمعطوف عليه بالأجنبيّ ، مع أنّه ليس بجائز عند الجمهور ، استجابة لهواه ودعماً لمذهبه فقسّم

[١٠٤٤] . تقدم ذكره عند عرضنا لكلام الأخفش في قراءة النّصب .

[١٠٤٥] . البيت في ديوانه : ١١٩ - انظر الكتاب ٤ : ١٥١ ، مجالس ثعلب : ٢٣٢ -

[١٠٤٦] . ورد هذا الشطر مع اختلاف ، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ١ : ٢٢ :

لتحتملن بالليل منكم طعينة***إلى غيرِ موثوق من العزِّ تهربُ

[١٠٤٧] . الخصائص ١ : ١٩٣ -