آیة الوضو و اشکالیة الدلالة - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٣٨٥

٧٠ ـ الفيض الكاشانيّ (ت١٠٩١هـ)

إن قراءة النصب مردودة عند الكاشانيّ ; أوّلاً برواية رواها عن الإمام[٩٢٩]أبي جعفر الباقر (عليه السلام) .

وعلى تقدير الصحّة ثانياً : تكون من باب العطف على «الرؤوس» محلاًّ ومفيدة للمسح .

الدليل : على تقدير النصب عطفاً على موضع «الرؤوس» يكون كقول القائل : «مررت بزيد وعمراً» بنصب «عمرو» عطفاً على موضع زيد المنصوب مفعولاً في المعنى .

والعطف على «الوجوه» خارج عن قانون الفصاحة ، بل عن أُسلوب العربيّة .

وأيضاً : روايات المسح على الرجلين مرويّة عند الفريقين[٩٣٠] كما أسلفنا .

٧١ ـ المحقّق الخوانساريّ (ت١٠٩٩هـ)

حمل المحقق الخوانساريّ القراءتين ـ النصب والجر ـ على المسح ، واستند في دعواه إلى أُمور :

[٩٢٧] . الإنسان : ٦ -

[٩٢٨] . مشرق الشمسين : ٢٨٠ -

[٩٢٩] . التفسير الأصفى ١ : ٢٦٤ ، تفسير الصافي ٢ : ١٤ ـ ١٦ ، ١٧ -

[٩٣٠] . التفسير الصافي ٢ : ١٧ -