و «متقلّداً سيفاً ورمحا»[١٩] ، و « كبير اناس في بجاد مزمل »[٢٠] و « وماء باردا همّالة عيناها »[٢١] و « حبال القدّ مجنوبِ »[٢٢] و « والجبالُ الخُشّعُ »[٢٣] و « ببين غرابها »[٢٤]

[١٩] . والذي جاء ذكره في فصل قراءة الجر عند عرض رأي كلّ من : الثّعلبي ، والواحدي النيسابوري ، وأبي المقالي الجويني ، وأبي المظفر السمعاني ، والكيا الهراس الطبري ، وأبي الفتوح الرازي ، وابن الجوزي البغدادي ، والسمعاني ، والقرطبي ، وابن المنير الاسكندري ، والخازن ، والآلوسي . وفي قراءة فصل النصب عند عرض رأي كل من : الأخفش ، وابن زنجلة ، والشيخ الطوسي ، والبزدوي ، وبيان الحق النيسابوري . وفي فصل الجر بالجوار عند عرض موقف كلّ من : الأخفش ، وابن الأنباري وقد مرّ جوابنا عنهم في الفصول المذكورة ، وجواب علمائنا بدءاً من أبي الفتوح الرازي ، والشيخ الطوسي في فصل الجر ، والنّصب .

[٢٠] . والذي جاء في فصل قراءة الجرّ عند عرض رأي كلّ من : الشيخ الطوسي ، وابن عبدالبرّ ، وأبي المظفر السمعاني ، وابن عطية الأندلسي ، والفخرالرازي ، والقرطبي ، والعلاّمة الحلّي ، والشهيد الأوّل ، والفقيه يوسف ، ونووي الحاوي ، والشنقيطي . وفي فصل قراءة النّصب عند عرض رأي الآلوسي ، وفي فصل الجر بالجوار عند عرض موقف كلّ من : ابن جنيّ ، والجويني أبي المعالي ، وابن هشام الأنصاري ، وأجبنا عنهم في الفصول المذكورة ، وأجابهم الشيخ الطوسي ، والعلاّمة الحلي ، والشهيد الأول في فصل قراءة الجر أيضاً .

[٢١] . والذي جاء في فصل قراءة الجر عند عرض رأي كلّ من : الواحدي النيسابوري ، والكيا الهراس الطبري ، والشيخ الطبرسي ، وابن الفرس الأندلسي ، وابن الجوزي البغدادي ، والسمعاني ، والقرطبي ، وابن المنير الاسكندري ، والخازن . وفي فصل قراءة النصب عند عرض رأي كلّ من : الشيخ الطوسي ، وابن العربي ، وبيان الحق النيسابوري . وفي قراءة الجر بالجوار عند عرض موقف ابن الأنباري ، وقد اجبناهم في الفصول المذكورة ، واجابهم من علمائنا الشيخ الطبرسي في قراءة الجر ، والشيخ الطوسي في قراءة والنصب .

[٢٢] . والذي جاء في قراءة الجر عند عرض رأي : ابن عبدالبر ، وفيه «مسلوب» بدل مجنوب ، وأبي البقاء ، والآلوسي ، والشنقيطي ، وقد أجبنا عنه بالأخص عند عرض رأي الآلوسي فراجع .

[٢٣] . والذي جاء في قراءة الجرّ عند عرض رأي أبي البقاء مع جوابنا هناك .

[٢٤] . والذي جاء في قراءة الجرّ عند عرض رأي : أبي البقاء ، والسمين الحلبي ، مع جوابنا عنهما .