في أوّله فتوض و قم إلى صلاتك الّتي تصلّيها فإذا كنت في السجدة الأخيرة من الركعتين الاوليين فقل و أنت ساجد: «يا عليّ يا عظيم يا رحمن يا رحيم يا سامع الدّعوات يا معطي الخيرات صلّ على محمّد و آل محمّد و أعطني من خير الدّنيا و الآخرة ما أنت أهله و اصرف عنّي من شرّ الدنيا و الآخرة ما أنت أهله و أذهب عنّي بهذا الوجع- و تسميه- فإنّه قد غاظني و أحزنني» و ألحّ في الدّعاء. قال: فما وصلت إلى الكوفة حتّى أذهب اللّه به عنّي كلّه.

(باب فضل فقراء المسلمين)

١- عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن محمّد بن سنان، عن العلاء، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: إنّ فقراء المؤمنين يتقلّبون في رياض الجنّة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا ثمّ قال: سأضرب لك مثل ذلك إنّما

و بفرعون فرعون عيسى (ع) و هو حاكم الانطاكية لا فرعون موسى (ع) و الفرعون يطلق على كل جبار متكبر، نعم شاع اطلاقه على ثلاثة فرعون الخليل و اسمه سنان و فرعون يوسف و اسمه الريان بن الوليد و فرعون موسى و اسمه الوليد بن مصعب. و يؤيد ما قلنا قوله يٰا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ فان مؤمن آل فرعون موسى قال: «يٰا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشٰادِ» و اضافته الى فرعون عيسى باعتبار أدنى الملابسة و هو كونه فيهم و اشتغاله بانذارهم أو باعتبار كونه منهم فى نفس الامر، و اللّه أعلم (و ألح فى الدعاء)

(١) إلحاح مبالغه كردن و ايستادن و دائم باريدن سحاب، قال فى المصباح ألح السحاب إلحاحا دام مطره و منه ألح الرجل على الشيء اذا أقبل عليه مواظبا.

قوله (ان فقراء المؤمنين يتقلبون فى رياض الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا)

(٢) روى مسلم عن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله): «ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيمة الى الجنة بأربعين خريفا» قال صاحب النهاية الخريف الزمان المعروف من فصول السنة ما بين الصيف و الشتاء و يريد به أربعين سنة لان الخريف لا يكون فى السنة الا مرة واحدة فاذا انقضى أربعون خريفا فقد مضت أربعون سنة و فسره صاحب المعالم بأكثر من ذلك كثيرا و فى بعض رواياتنا أنه ألف عام و اللّه أعلم، ثم الظاهر أن التفاوت بهذه المدة اذا كان الاغنياء من أهل الصلاح و السداد و التزموا الحقوق المالية و لم يكتسبوا من وجه الحرام فيكون حبسهم لمجرد خروجهم عن عهدة الحساب و السؤال عن مكسب المال و مخرجه و حقوقه و رعاية الفقراء