تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٢٨٨ - رعبل رعبل
و أَرَاعِيلُ الرِّياحِ: أَوَائِلُها؛ و قيلَ: دُفَعُها إِذا تَتَابَعَتْ.
و أَرَعِيلُ الجَهَامِ: مُقَدِّماتُها و ما تَفَرَّق منها؛ قالَ ذُو الرُّمَّةِ:
تُزْجِي أَراعِيلَ الجَهامِ الخُور [١]
و جَاؤُوا مُسْتَرْعِلِين : أَرْسَالاً، مُتَقَدَّمِين.
و اسْتَرْعَلَتِ الغَنَم: تَتَابَعَتْ في السَّيْرِ و المَرْعَى، فتَقَدَّمَ بعضُها بَعْضاً.
و رَعَلَ الشيءَ رَعْلاً : وَسَّع شَقَّه.
و غُلامٌ أَرْعَل : أَفْلَف، و الجَمْعُ أَرْعالٌ و رُعْل .
و كلُّ شيءٍ مُسْتَرْخٍ مُتَدَلٍّ فهو أَرْعَل .
و يقالُ للقَلْفاءِ من النِّساءِ إِذا طَالَ مَوْضِع خَفْضها حتى يَسْتَرخِي: أَرْعَل ، و منه قَوْلُ جَرِير:
رَعَثات عُنْبُلها الغِدَفْلِ الأَرْعَل [٢]
أَرَادَ بعُنْبُلها بَظْرَها، و الغِدَفْل العَرِيضُ.
و في النَّوادِرِ: شَجَرَةٌ مُرْعِلة و مُقْصِدة، فإِذا عَسَتْ رَعْلَتها فهي مُمْشِرة إِذا غَلُظَت.
و أَرْعَلَتِ العَوْسَجَةُ: خَرَجَتْ رَعْلتها .
و الرَّعْلَةُ : الحماقَةُ.
و الرُّعْلُ : الأَطْرافُ الغَضَّةُ من الكَرْم، الواحِدَةُ رُعْلَة ، عن أَبي حَنِيفَةَ؛ و قَدْ رَعَّل الكَرْمُ.
و مَرَّ يَجُرُّ أَرَاعِيْله ما تَهَدَّلَ من ثيابِهِ.
و ثَوْبٌ أَرْعَل : طَويلٌ.
و ضَرْبٌ أَرْعْل يقطع اللّحْم فيُدَلِّيه.
و المُرَعَّلُ : كمُعَظَّمٍ أَنْ يُشَقَّ في آذَانِ الإِبِلِ شقيقٌ صغيرٌ تُوسَمُ بذلِكَ، و به فُسِّرَ قَوْلُ ابن هُمَيْل السَّابِق.
و الرَّعْلَةُ : اسمُ ناقَةٍ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ؛ و أَنْشَدَ:
و الرَّعْلَة الخِيرة من بَنَاتِها
و رَعْلة : اسمُ فَرَسِ أَخِي الخَنْساء، قالَت:
و قد فَقَدَتْك رَعْلَةُ فاسْتَرَاحت # فلَيْتَ الخَيْل فارِسُها يَرَاها [٣]
و رِعْلَة : بالكسرِ، قَبيلَةٌ في اليَمَنِ.
رعبل [رعبل]:
رَعْبَلَ الرجُلُ: تَزَوَّجَ برَعْناءَ ، أَي الحَمْقَاء و هي الرَّعْبلُ .
و رَعْبَلَ اللَّحْمَ: قَطَعَهُ لتَصِلَ النارُ إِليه فتُنْضجه، و القِطْعَةُ الواحِدَةُ رُعْبُولة ؛ و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ:
تَرَى المُلوكَ حَوْله مُرَعْبَله # يَقْتُل ذا الذنْبِ و من لا ذَنْبَ له [٤]
و رَعْبَلَ الثَّوْبَ: مَزَّقَه ، و منه ١٧- الحدِيثُ : «أَنَّ أَهْلَ اليَمَامَةِ رَعْبَلوا فُسطاطَ خالِدٍ بالسّيوفِ» . أَي قَطَّعوه و مَزَّقُوه، فتَرَعْبَلَ ، أَي تَمَزَّقَ.
و الرُّعْبولَةُ : بالضمِ، الخِرْقَةُ المُتَمَزِّقَةُ ؛ و أَيْضاً: القِطْعَةُ من اللَّحْمِ.
و الرِّعْبِلَةُ : بالكسرِ، الثَّوْبُ الخَلَقُ و قد تَرَعْبَلَ ، أَخْلَق و تَمَزَّقَ.
و ثَوْبٌ رَعابيلُ أَخْلاقٌ ، جَمَعُوا على أَنَّ كلَّ جزءٍ منه رُعْبُولة .
قالَ ابنُ سِيْدَه: و زَعَمَ ابنُ الأَعْرَابيِّ أَنَّ الرَّعابِيلَ جَمْعُ رِعْبِلة ، و ليسَ بشيءٍ، و الصَّحيحُ أَنَّه جَمْعُ رُعْبُولةٍ ، و قد غَلِطَ ابنُ الأَعْرَابيِّ؛ قالَ كَعْبُ بنُ زُهَيْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ تعالى عنه:
تَرْمِي اللَّبان بكَفَّيْها و مِدْرَعُها # مُشَقَّقٌ عن تَرَاقِيها رَعَابِيل [٥]
و امرأَةٌ رَعْبَلٌ : ذاتُ خُلْقانٍ من الثِّيابِ عن اللَّيْثِ، قالَ أَبُو النَّجْمِ:
كأَنَّ أَهْدَامَ النَّسِيلِ المُنْسَلِ # على يَدَيْها و الشِّرَاعِ الأَطْوَلِ
أَهْدَامُ خَرْقَاءَ تُلاحِي رَعْبَلِ # شُقِّقَ عنها دِرْعُ عامٍ أَوَّلِ [٦]
[١] اللسان، و نسبه في الأساس لرؤبة:
[٢] ديوانه ص ٤٤٨ و صدره:
بزرود أرقصت القعود فراشها
و اللسان و التهذيب.
[٣] ديوانه ط بيروت ص ١٤١ برواية:
«و قد فقدتك طلقة» ..
فلا شاهد فيها، و المثبت كرواية اللسان.
[٤] اللسان و الأول في الصحاح.
[٥] اللسان.
[٦] التكملة و الثاني في اللسان و فيه: كصوت خرقاء.