و أَدَلَ الشي‌ءَ أَدْلاً دَلَجَ به مُثْقَلاً. و قالَ الفرَّاءُ، الإِدْلُ بالكسر وجَعٌ‌ [٢] في‌ العُنُقِ‌ مِثْلُ الإِجْلِ، عن يَعْقُوب. زادَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: مِنْ تَعَادِي الوِسادَةِ نَقَلَه ثَعْلَب. و أَيْضاً اللَّبَنُ الخاسِرُ [٣] الحامِضُ‌ الشَّدِيدُ الحُموضَةِ المُتَكَبِّد، زَادَ الأَزْهَرِيُّ: من أَلْبَانِ الإِبِلِ، و الطائِفَةُ منه أدْلة و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لأَبِي حبيبٍ الشَّيْبَانِيّ:

مَتَى يَأْتِه ضَيْفٌ فليس بذَائقٍ # لَمَاجاً، سوى المَسْحوطِ و اللَّبَنِ و الإِدْلِ [٤]

و قالَ ابنُ عَبَّادٍ: الإِدْلُ : ما يَأْدِلُه الإِنسانُ للإِنْسانِ و يَدْلِحُ به‌ مُثْقَلاً.

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

بابٌ مَأْدولٌ أَي مُغْلَقٌ عنِ الأَصْمَعِيّ كذا في العُبَابِ و التّكْمِلَةِ: و يقالُ: جَاءَنا بإِدْلَةٍ ما تُطاقُ حَمَضاً أي من حُموضَتِها نَقَلَه الفَرَّاءُ.

ردخل [أردخل‌]:

الإِرْدَخْلُ كقِرْطَعْبٍ‌ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و الصَّاغَانيُّ. و قالَ اللَّيْثُ: هو التارُّ السَّمينُ‌ من الرجالِ و الخاءُ معجمةُ قالَ الأَزْهَرِيُّ و لم أَسْمَعْه لغيرِ اللّيْثِ.

*قُلْتُ: و رَوَاه ابنُ الأَثيرِ في النَّهايةِ في حدِيثِ أَبي بَكْرٍ بن عيَّاش: قيلَ له مَنْ انْتَخَبَ هذه الأَحاديث؟قالَ:

رجلٌ إِرْدَخْلٌ أي ضَخْم كَبيرٌ في العلْمِ و المَعْرفةِ.

أرل [أرل‌]:

أُرُلٌ بضمتينِ‌ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. و قالَ أَبُو عُبَيْدَة:

جَبَلٌ‌ بأرْضِ غَطَفان بينها و بَيْنَ عُذْرة و أَنْشَدَ للنَّابغةِ الذُّبيانيّ.

وَ هَبَّتِ الريحُ مِنْ تِلقاءِ ذِي أُرُلٍ # تُزْجِي مَعَ اللَّيْلِ من صُرَّادِها صِرَما [٥]

و قالَ نَصْر: أُرُلٌ : ع بدِيارِ فَزارةَ بَيْن الغوطةِ و جَبَلِ صُبْح على مَهَبِّ الشمالِ من حُرَّةِ لَيْلِى. قالَ: و ذُو أُرُلٍ : مَصْنَعٌ بدِيارِ طَيِ‌ءٍ يَحْملُ ماءَ المَطَر و عنْدَه الشُّرَيفات و العرقات‌ [٦] و هي أَيْضاً مَصَانعُ، و رَوَاه بعضُهم أَرَل بفَتْحَتَين نَقَلَه ياقوتُ، و قالَ نَصْر: زَعَمَ أَهْلَ العَرَبيَّة أنَّ أَرل أَحَدُ الحُرُوفِ الأَرْبعةِ التي جاءَت فيها اللاَّم بعْد الرَّاءِ و لا خامِسَ لها، و هي أُرُل و وُرَل و غُرْلة و أَرْض جَرْلة فيها حجارَةٌ و غِلَظٌ.

*قُلْتُ: و سَيَأْتي البَحْث فيه في ج ر ل. و أَرِيلِيَةٌ بالفتحِ مُخَفَّفَةً و وَقَعَ في التكْمِلةِ أَرِيْلة [٧] : حِصْنٌ بالأَنْدَلُسِ‌ بين سُرِتَّة و طُلَيْطَلة بينه و بَيْن كلِّ واحدَةٍ منهما عَشْرَةُ فَرَاسِخٍ اسْتَولَى عليه الفَرنجُ في سنة ٥٣٣. و أُرَيْلٌ : كزُبَيْرٍ ابنُ والِبَةَ بنِ الحَارِثِ‌ و إِخْوتُه ذُؤَيْبَةُ و أُسَامَةُ و نُمَيْر بنُو وَالِبَة قالَهُ ابنُ الكَلْبي. و الأُرْلَةُ بالضمِ الغُرْلَةُ عن الفرَّاءِ.

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

أَرْيُولُ : مدينةٌ بشَرْقي الأَنْدَلُسَ من ناحيةِ تُدْمِير يُنْسَبُ إليها أَبُو بَكْرٍ عتيقُ بنُ أَحْمَد بنَ عَبْدِ الرَّحْمن الأَزْدِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ الأرْيُوليّ قَدِمَ الإِسْكَنْدرية و لَقِيه بها أَبُو طاهِرٍ السلَفِيّ الحافِظ. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

أردبل [أردبل‌]:

أَرْدَبِيل بالفتحِ فالسُّكُونِ و فتحِ الدَّال و كسرِ الموحَّدةِ من أَشْهر مدنِ أَذَرْبِيجْان بَيْنها و بَيْن تَبْرِيز سَبْعَةُ أَيَّامٍ، أَهْمَلَ المصنِّفُ ذِكْرَه هنا مع أَنَّه يُوْرِدُه في بَعضِ الأَحْيانَ اسْتِطْرَاداً كما في ب د ل. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه أَيْضاً:

أردول [أردول‌]:

أَرْدُوَال بالفتحِ و السُّكُون و الدَّال مَضْمُومة بُلَيْدَةٌ صغيرةٌ بين وَاسِطَ و الجَبَل، و قَدْ يقالُ بالنُّونِ في آخره بدل اللاَّم. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

رمل [أرمل‌]:

أرملولَ بلاَمَيْن بَيْنهما واو مدينةٌ في طرفِ أَفْريقِيَّة [٨] .

[١] اللسان.

[٢] في القاموس: وَجَعٌ في العُنُقِ.

[٣] في القاموس: الخاثرُ.

[٤] اللسان.

[٥] ديوانه ط بيروت ص ١٠٢ و اللسان و التكملة و معجم البلدان «أرل» .

[٦] في معجم البلدان: و الغِرْفات.

[٧] في التكملة: أرِيل.

[٨] زيد في معجم البلدان: من جهة المغرب، قرب طُبْنَة.