تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٣٩٥ - شمعل شمعل

و قالَ ابنُ الأَعْرَابيُّ: الهَمَرْجَلُ و الشَّمَرْدَلُ الجَمَلُ الضَّخْمُ.

و قالَ اللّيْثُ الشَّمَرْدَلُ الفَتِيُّ القَوِيُّ الجَلْدُ، و كَذلِكَ من الإِبِلِ، و أَنْشَدَ:

مُوَاشِكَةُ الإِيغالِ حَرْفٌ شَمَرْدَلٌ

و أَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو:

بَعِيدُ مَسافِ الخَطْوِ عَوْجٌ شَمَرْدَلٌ

و الشّمَرْدَلُ بنُ شَرِيكٍ اليَرْبوعِيُّ: و الشّمَرْدَلُ بنُ حاجِزِ البَجَلِيُّ، و الشَّمَرْدَلُ الكَعْبِيُّ: شُعَراءُ ، دَخَلَتْ فيه اللاَّمُ دُخُولُها في الحارِثِ و الحَسَن و العَبَّاس و سَقَطَتْ منه على حَدِّ سقُوطِها في قَوْلِكَ حَارِث و حَسَن و عَبَّاس، قالَهُ سِيْبَويْه.

و قالَ أَبُو زِيادٍ الكلابيُّ: الشّمَرْدَلَةُ النَّاقَةُ الحَسَنَةُ الجَميلَةُ الخَلْقِ‌ حَكَاه عنه أَبُو عُبَيْدٍ.

شمرذل [شمرذل‌]:

الشَّمَرْذَلُ بالذَّالِ المُعْجَمَةِ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللِّسَانِ.

و قالَ اللَّيْثُ: لُغَةٌ في الشَّمَرْدَلِ بالمُهْمَلَةِ كما في العُبَابِ.

شمرطل [شمرطل‌]:

الشَّمَرْطَلُ و الشَّمَرْطولُ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللِّسَانِ.

و قالَ ابنُ عَبَّادٍ: هو الطَّويلُ المُضْطَرِبُ مِنَّا ، و قد تقدَّمَ البَحْثُ فيه في سَمَرْطَل بالمُهْمَلَةِ فرَاجِعْه.

شمطل [شمطل‌]:

الشُّمْطالَةُ ، بالضمِ‌ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

و قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: البَضْعَةُ من اللّحْمِ‌ يكونُ‌ فيها شَحْمٌ‌ كما في التَّهْذِيبِ.

شمشل [شمشل‌]:

الشِّمْشِلُ [١] ، كزِبْرِجٍ‌ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و الصَّاغانيُّ.

و قالَ كراعُ: هو الفِيلُ‌ ، كما في اللِّسَانِ.

شمعل [شمعل‌]:

اشْمَعَلَّ : أَشْرَفَ‌ ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.

و قالَ أَبُو تُرابٍ: سَمِعْتُ بعضَ قَيْسٍ يقولُ: اشْمَعَطَّ القَوْمُ في الطَّلَبِ‌ و اشْمَعَلُّوا إذا بادَرُوا فيه و تفرَّقُوا ، قالَ أُمَيَّةُ بنُ أَبي الصَّلْتِ يمْدَحُ عبد اللََّه بنِ زيدِ بنِ جدعان:

لهُ دَاعٍ بمَكَّةَ مُشْمَعِلُّ # و آخَرُ فوْقَ دارَتِه يُنادِي‌ [٢]

قالَ: و اشْمَعَلَّتِ الإِبِلُ‌ و اشْمَعَطَّتْ إذا انْتَشَرَتْ.

و قالَ الخَلِيلُ: أَي‌ مَضَتْ و تَفَرَّقَتْ مَرَحاً و نَشَاطاً.

و قالَ غيرُه: تَفَرَّقَتْ مُسْرِعَةً، قالَ رَبيعَةُ بنُ مَقْرومٍ:

كأَنَّ هُوِيَّها لما اشْمَعلّت # هُوِيُّ الطيرِ تَبْتَدِر الإِيَابَا [٣]

قالَ: و اشْمَعَلَّتِ الغارَةُ في العَدُوِّ كَذلِكَ، أَي إذا انْتَشَرَتْ‌ و شَمِلَتْ و تفرَّقَتْ، قالَ:

صَبَحْتُ شَبَاماً غارَةً مُشْمَعِلَّةً # و أُخْرَى سأُهْدِيها قرِيباً لِشاكِرِ

و قالَ أَوْس بنُ مَغْرَاء:

وَهَمْ عِنْد الحُروبِ إذا اشْمَعَلَّتْ # بَنُوها ثُمَّ و المُتَثَوِّبُونا [٤]

و شَمْعَلَ شَمْعَلَةً : تَفَرَّقَ. و المُشْمَعِلُّ : النَّاقَةُ النَّشيطَةُ. و قالَ الأَزْهَرِيُّ هي السَّريعَةُ، قالَ: و المُسْمَغِلَّةُ بالسِّين و الغَيْن: هي الطَّويلَةُ، و قد ذُكِرَ في مَوْضِعِه، كالشَّمْعَلِ و الشَّمْعَلَةِ و هي الخَفِيفَةُ النَّشيطَةُ السَّريعَةُ، و أَنْشَدَ:

يا أَيُّها العَوْدُ الضَّعيفُ الأَثْيَلُ # ما لَكَ إذ حُثَّ المَطِيُّ تَزْحَلُ

أُخْراً و تَنْجُو بالرِّكابِ الشَّمْعَل

و المُشْمَعِلُّ : الرَّجُلُ الخَفيفُ الظَّريفُ أَو الطَّويلُ‌ ، و قد مَرَّ له في سَمْغَلَ: المُسْمَغِلُّ الطَّويلُ من الإِبِلِ.

و المُشْمَعِلُّ : الحامِضُ‌ الغالِبُ بحُمُوضَتِه‌ من اللّبَنِ و المُشْمَعِلُّ بنُ مَلْحانَ‌ الطَّائُّي عن النَّضْرِ، ضَعَّفَه الدَّارقطْنِيُّ.

و المُشْمَعِلُّ بنُ إياسٍ‌ ، و في بعضِ النسخِ إلْياسِ مُحَدِّثانِ.

[١] وقعت في اللسان قبل مادة «شمطل» .

[٢] اللسان و الصحاح.

[٣] اللسان و الصحاح.

[٤] اللسان و الصحاح و فيها: و المتأوبوبا.