و المُجْمَعِلُّ : المَجْموعُ المَكْبُوبِ، و يقالُ للحَيْس جُمْعُولة و الجَمْعُ جُمَاعِيل لأَنَّ الحَيْسَ جَمْعُ التَّمْرِ و السّمْنِ و الأَقِطِ و يقالُ للكبابِ الجُمَاعِيل ، و البجرُ أَعْظَمُ من الجُمَاعِيلِ قالَهُ ابنُ خَالَوَيْه في كتابِ ليسَ.

جنبل [جنبل‌]:

الجُنْبُلُ كقُنْقُذٍ قَدَحٌ غَلِيظٌ من خَشَبٍ‌ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ. أَوْرَدَه الجَوْهَرِيُّ في «ج ب ل» ، و قلَّدَهُ المصنِّفُ هُنَاك على أَنَّ النُّونَ زائِدَةٌ و أَعَادَه ثانياً إِشَارةً إلى أَنَّ النُّونَ في ثاني الكَلِمَةِ لا تُزَادُ إلاَّ بثَبتٍ و أَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو:

و كُلْ هَنِيئاً ثم لا تُزَمِّل # و ادْعُ هُدِيتَ بعَتَادٍ جُنْبُل [١]

و قالَ الأَزْهَرِيُّ: هو العُسُّ الضَخْمُ و أَنْشَدَ:

مَلْمومة لَمَّاً كظَهْرِ الجُنْبُل [٢]

و قالَ غيرُه: هو الخَشَبُ النحت الذي لم يَسْتَوِ.

و جُنْبُلٌ جَدُّ لأَبي عبدِ اللّه محمدِ بنِ‌ [٣] عِصْمَةَ الضَّبِّيِّ. الهَرَويّ‌ المحدِّثِ‌ عن الذهْلِيِّ، و محمَّد بن رافِعٍ نَقَلَه الحافِظُ.

جنثل [جنثل‌]:

جَنْثَلٌ كَجعْفَرٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ و الصَّاغَانِيُّ.

و هو اسمُ‌ رجُلٍ‌ و الثاءُ مثلثةٌ.

جندل [جندل‌]:

الجَنْدَلُ كجَعْفَرٍ ما يُقِلُّهُ الرَّجُلُ من الحِجَارَةِ. و قيلَ: هو الحَجَرُ كُلُّه قالَ امْرُؤُ القَيْسِ:

و تَيَماءَ لم يبركْ بها جِذْعُ نَخْلة # و لا أَجِماً إلا مشيداً بجَنْدَلِ [٤]

و في التَّهْذِيبِ صَخْرَةٌ كرأْسِ الإنْسانِ. و تُكْسَرُ الدَّالُ‌ ، و قالَ سِيْبَوَيْه: قالُوا جَنَدِلٌ يَعْنُون الجَنَادِلَ و صَرَفُوه لنُقْصَانِ البنَاءِ عمَّا لا يَنْصَرِفُ. و الجُنَدِلُ كعُلَبِطٍ المَوْضِعُ تَجْتَمِعُ فيه الحِجارَةُ عن كراع، قالَ ابنُ سِيْدَه: و لا أُحقَّه‌ [٥] . و أَرْضٌ جُنَدِلَةٌ كعُلَبِطَةٍ و قد تُفْتَحُ‌ و هذه عن الصَّاغَانِيّ أَي‌ كثيرتُها و الجُنَادِلُ كعُلابِطٍ القوِيُ‌ الشدِيدُ العظيمُ. و دوْمَةَ الجَنْدَلِ ع‌ قالَ:

حمامة جرعا دومة الجندل اسجعي # فأنتِ بمرأى من سعادِ و مسمعِ‌

و جَنْدَلُ مَعْرِفَةً بُقْعَةٌ مَعْرُوفةٌ قال:

يَلُحْن من جَنْدَلَ ذي مَعَارك‌

قالَ ابنُ سَيْدَه: كَأَنَّه يُسَمَّى بجَنْدَل و بذِي مَعَارك، فأَبْدَلَ ذِي مَعَارك من جَنْدَل ، و أَحْسَنِ الرِّوايَتَيْن. من‌ [٦] جَنْدلِ ذِي مَعَارك أَي من حِجَارَةِ هذا المَوْضِعِ.

*و ممّا يُسْتَدْركُ عَلَيْه:

جَنْدَلٌ : اسمٌ و جَنْدَلُ بْنُ الرَّاعِي شاعِرٌ، و جَنْدَلةُ بنُ نَضْلَةَ بنَ عَمْرٍو و صَحَابيّ رَضِيَ اللّه تعالَى عنه ذَكَرَه أَبُو عُمَرَ بنُ عَبْدِ البَرِّ.

و الجَنَادل : مَوْضِعٌ فَوْقَ أَسْوَان بثَلاثَةِ أَمْيَال كما في العُبَابِ.

و الجَنْدَلَةُ واحِدُ الجَنْدَل قالَ أُمَيَّةُ الهُذَليُّ:

يَمُرُّ كجَنْدَلة المَنْجَنِيـ # قِ يُرْمَى بها السُّور يوم القِتَالِ‌ [٧]

جنجل [جنجل‌] [٨]

: الجُنْجُلُ كقُنْفُذٍ بجمَيْنِ‌ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و الصَّاغَانِيُّ.

و هي‌ بَقْلَةٌ كالهِلْيَوْنِ تُؤْكَلُ مَسْلُوقَةً تكونَ بالشامِ، قالَهُ ابنُ سِيْدَه.

جنعدل [جنعدل‌]:

الجَنَعْدَلُ كسفَرْجَلٍ‌ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و الصَّاغَانيُّ.

و يُرْوَى أَيْضاً بضم الجيم و كسر الدَّال‌

[١] اللسان و نسبه لأبي الغريب النصري، و الصحاح «جبل» .

[٢] اللسان.

[٣] في التبصير ١/٤٦٧: عصم.

[٤] ديوانه ط بيروت، من معلقته ص ٦١ برواية: و تيماء لم يترك... و لا أطمأ.. » .

[٥] يعني قوله بضم الجيم.

[٦] بهامش المطبوعة المصرية «قوله: من جندل الخ أي بالإضافة.

[٧] ديوان الهذليين ٢/١٨٨ في شعر أمية بن أَبي عائذ الهذلي، و اللسان.

[٨] وقعت في اللسان قبل مادة ج ن د ل.