و من المجاز: الجَزْلُ : الكثِيرُ من الشي‌ءِ كالجَزيلِ كأَميرٍ يقالُ له عَطَاءٌ جَزْلٌ و جَزِيلٌ . و يقالُ: إن فَعَلْتَه فَلَكَ ذِكْرٌ جَمِيلٌ و ثَوابٌ جَزِيلٌ ، ج‌ جِزَالٌ كجِبالٍ‌ ، يُحْتَملُ أَنْ يكونَ بالجيمِ فيكونَ جَمْع جَزِيل ، أَو بالحاءِ فيكون جَمْع جَزْل كحَبْلٍ و حِبَالٍ.

و من المجازِ: الجَزْلُ : الكريمُ المِعْطاءُ و أَيْضاً العاقِلُ الأَصيلُ الرَّأَيِ‌ و في الأسَاسِ: و إِنْ قيلَ لَكَ فلانٌ جَزْلُ الرَّأْي فأْرَدْتَ إنْكَاره فقلْ بل جَزِلُ الرَّأْيِ أي فاسِدُه من الجَزَلِ في الغارِبِ و هو حُدُوثُ دَبَرَة فيه تَهْجُمُ على الجَوْفِ فتُهْلِكُه كما سَيَأْتي، و هي جَزْلَةٌ و جَزْلاءُ ذاتُ رَأْيٍ.

و من المجازِ: الجَزْلُ خِلافُ الركيكِ من الأَلْفاظِ. و قالَ ابنُ عَبَّادٍ: الجَزْلُ صَوْتُ الحَمامِ و قالَ ابنُ سِيْدَه:

الجَزْلُ : إسْقاطُ الرابِعِ من مُتَفاعِلُنْ و إِسْكانُ ثانيهِ في زِحافِ الكامِلِ‌ و قالَ قَوْمٌ: هو الخَزْلُ بالخاءِ المُعْجمة.

و قد جَزَلَهُ يَجْزِلُهُ جَزلاً أو سُمِّيَ مَجْزولاً لأَنَّ رابِعَهُ وَسَطُهُ فَشُبِّهَ بالسَّنامِ المَجْزولِ الذي أَصَابَته الدَّبَرَةَ.

و الجَزْلُ نَباتُ. و الجُزلُ : بالضمِ جَمْعُ الأَجْزَلِ من الجِمالِ‌ و هي التي أَصَابَ غارِبَها جَزَلٌ و الجَزْلَةُ العَظيمةُ العَجُزِ و الأَرْدَافِ و هو مجازٌ.

و الجَزْلَةُ : البَقِّيةُ من الرَّغِيفِ‌ يقالُ: أَعْطاهُ جَزْلَةً من رَغيفٍ أي قِطْعَةً منه كما في الأَسَاسِ.

و الجَزْلَةُ : الوَطْبُ و الجُلَّةُ. و الجِزْلَةُ : بالكسرِ القِطْعَةُ العظيمةُ من التَّمْرِ كالجِزْلِ بغيرِ هاءٍ.

و جَزَلَهُ بالسيفِ يَجْزلُهُ جَزلاً قَطَعَهُ جِزْلَتَيْنِ أي قطْعَتَيْن‌ [٣]

و منه ١٦- حديثُ الدَّجَّالِ : «أَنَّه يَدْعو رجلاً مُمْتلِئاً شابّاً فيَضربُه بالسَّيفِ فيَقْطَعُه جِزْلتين ثم يَدْعُوه فيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهه يَضْحكُ.

و الجَزَلُ محرَّكةً أَن يَقْطَعَ القَتَبُ غارِبَ البَعيرِ و قد جَزَلَهُ يَجْزِلُهُ من حَدِّ ضَرَبَ‌ جَزْلاً بالفتحِ‌ و أَجْزَلَهُ القتبُ كذلِكَ أَو الجَزَلُ : أَنْ يُصيبَ الغارِبَ دَبَرَةٌ فَيَخْرُجَ منه عَظْمٌ فَيَتَطامَنَ مَوْضِعُه جَزِلَ كفرِحَ فهو أَجْزَلُ و هي جَزْلاءُ قالَ أَبُو النَّجْمِ:

مُغَادِرُ الصَّمْدَ كظَهْرِ الأَجْزَل [٤]

و جَزُلَ الحَطَبُ و غيرهُ‌ ككَرُمَ عَظُمَ‌ و غَلُظَ.

و من المجازِ: جَزُلَ فلانٌ‌ إذا صَارَ ذَا رَأْيٍ جَيِّدٍ قَوِيِّ مُحْكَمٍ.

و هذا زَمَنُ الجَزْالِ بالفتحِ و الكسرِ أي صِرامِ النَّخْلِ‌ قالَ:

حتى إذا ما حانَ من جَزَالِها # و حَطَّتِ الجُرَّامُ من جِلالِها [٥]

و جَزالَى كسَكَارَى ع‌ عن ابنِ دُرَيْدٍ [٦] .

و الجَوْزَلُ كجَوْهَرٍ الشابُ‌ ربَّما سُمِّيَ به‌ و الأَصْلُ فيه‌ فَرْحُ الحَمامِ‌ و الجَمْعُ الجَوَازِلُ يقالُ: عنْدَه حمامَةٌ بجَوَازِلها .

[١] الجمهرة ٣/٤١٢.

[٢] اللسان و الصحاح و المقاييس ١/٤٥٣ و الأساس.

[٣] في اللسان «نصفين» و فيه أيضاً: «قطعتين» .

[٤] اللسان و التهذيب و الصحاح و المقاييس ١/٤٥٤ و يروى: تغادر و هو أصح لأن قبله:

يأتي لها من أيمنٍ و أشملٍ # و هي حيال الفرقدين تعتلي.

[٥] اللسان و التهذيب و الأول في الصحاح و المقاييس ١/٤٥٤.

[٦] الجمهرة ٣/٤١٣.