النجاة - ابن سينا - الصفحة ٦٦٥ - فصل فى حال تكون الاسطقسات عن العلل الأول

المادة هاهنا يقيمها مع الطبيعة المشتركة ما يكون عن الطبائع الخاصة [١]، و هى الصورة.

و كما ان الحركة أخس الاحوال هناك، فكذلك المادة أخس الذوات هاهنا.

و كما ان الحركة هناك‌ [٢] تابعة لطبيعة ما بالقوة، فكذلك‌ [٣] المادة هاهنا موافقة لما بالقوة.

و كما ان الطبائع الخاصة [٤] و المشتركة هناك مبادئ أو معينات للطبيعة الخاصة [٥] و المشتركة [٦] هاهنا؛ فكذلك ما يلزم الطبائع الخاصية [٧] و المشتركة هناك، من النسب المختلفة المتبدلة الواقعة فيها بسبب الحركة، مبدأ لتغير الاحوال، و تبدلها هاهنا؛ كذلك امتزاج‌ [٨] نسبها هناك، سبب لامتزاج هذه العناصر، أو معين.

و للاجسام‌ [٩] السماويات، تأثير فى أجسام هذا العالم بالكيفيات التي تخصها، و تسرى منها الى هذا العالم؛ و لا نفسها، تأثير أيضا فى أنفس هذا العالم.

و بهذه المعانى نعلم: ان الطبيعة التي هى مدبرة لهذه الاجسام، كالكمال و الصور، حادثة عن النفس الفاشية فى الفلك أو بمعونتها.

[١] - همه نسخه‌ها: الخاصية

[٢] - در ط «هناك» نيست‌

[٣] - د ط: كذلك‌

[٤] - چ هج: الخاصية

[٥] - ج ط: الخاصية ب د: الخاصة

[٦] - در هج «هناك ... المشتركة» نيست‌

[٧] - چ ط هج: الخاصية

[٨] - ط: امتزاجات‌

[٩] - ب د: لاجسام‌