النجاة - ابن سينا - الصفحة ٢٢٥ - القول فى الزمان

انما يقابل الحركة عنه، لا للحركة اليه. بل ربما كان هذا السكون، استكمالا لها. و فى هذا، كلام يليق بالمبسوطات‌ [١]

القول فى الزمان‌

كل حركة تفرض فى مسافة، على مقدار من السرعة، و أخرى معها على مقدارها من السرعة؛ و ابتدأتا [٢] معا؛ فانهما يقطعان المسافة معا؛ و ان ابتدأ أحدهما، و لم يبدئ الاخر [٣] و لكن تركا [٤] معا؛ فان احدهما [٥] يقطع، دون ما يقطع الأول‌ [٦] و ان ابتدأ معه‌ [٧] بطي‌ء، و اتفقا فى الاخذ و الترك؛ وجد البطي‌ء قد قطع أقل، و السريع قد قطع أكثر. و اذا كان ذلك كذلك؛ كان بين أخذ السريع الأول و تركه، امكان قطع مسافة معينة بسرعة معينة، و أقل منها ببطء معين؛ و بين أخذ السريع الثاني، و تركه، امكان أقل من ذلك بتلك السرعة المعينة؛ يكون‌ [٨] هذا الامكان، طابق‌ [٩] جزأ من الأول، و لم يطابق جزأ [١٠] مقتضيا.

و كان من شأن هذا الامكان، التقضى؛ لانه لو ثبت الحركات‌ [١١]

[١] - ب روى آن دارد «بالمتوسطات»

[٢] - ب «و ابتدئا» در هامش دارد «و ابتدءا»؛ د: و ابتدءا؛ ها:

و ابتدئا ط، ق: و ابتداتا

[٣] - ق: ابتدأت احداهما ... الاخرى‌

[٤] - ق: «انتهيتا» بجاى «تركا»

[٥] - د: آخرهما؛ ق: احداهما

[٦] - ق: الاولى؛ ها: الآخر

[٧] - ق: مع السريع‌

[٨] - ق: فيكون‌

[٩] - د: يطابق‌

[١٠] - د: إلا جزءا

[١١] - ق: للحركات‌