النجاة - ابن سينا - الصفحة ٢٠٧ - فصل فى الحركة

كليته كلية المكان، أو [١] يلزم كليته كلية [٢] المكان، و يباين اجزاؤه أجزاء مكانه، لكن ليس يتحرك كليته عن المكان؛ لان كليته لا تباين المكان، و ما لم يباين مكانه، فليس بمتحرك فى المكان؛ فاذا كليته‌ [٣] يلزم المكان، و تباين أجزاؤه أجزاء مكانه‌ [٤]. و كل‌ [٥] جسم، باين أجزاؤه أجزاء مكانه، فقد اختلفت نسب‌ [٦] اجزائه الى اجزاء مكانه، و كل ما اختلف نسب‌ [٧] اجزائه الى اجزاء مكانه، فقد تبدل وضعه؛ فهذا الجسم، قد تبدل وضعه، بحركته المستديرة؛ و ليس هاهنا، تبدل حال غير هذا؛ فليس هاهنا تبدل غير الوضع؛ و الوضع يقبل التنقص و الاشتداد، فيقال انصب و انكس و أما الملك، فان تبدل الحال فيه‌ [٨]، تبدل‌ [٩] أولا فى الاين؛ فاذا لا حركة فيه بالذات، بل بالعرض.

و أما مقولة أن يفعل، فلقائل أن يقول: انه قد يتهيأ أن ينسلخ الشي‌ء عن اتصافه‌ [١٠] بالفعل، يسيرا يسيرا، لا من جهة تنقص قبول الموضوع لتمام الفعل، على هيئة واحدة، بل من جهة هيئته؛ و لكن ذلك، اما لان القوة ان كان فعله بالطبع، جعلت تخور يسيرا يسيرا؛ و اما لان العزيمة

[١] - هج: او لم‌

[٢] - ب، ق «كلية» ندارد

[٣] - ط «لا تباين المكان .. فاذا كلية» ندارد

[٤] - هج، ق: المكان‌

[٥] - هج: فكل‌

[٦] - هج: نسبة

[٧] - هج: بسبب‌

[٨] - ب: فيه (زير آن: فيها)

[٩] - ق: تبدلا

[١٠] - ها «عن اتصافه» ندارد؛ ق: عن انصافه‌