فالنون مع الضمير البارز كالكلمة المنفصلة نحو: (اغزن و ارمن يا قوم). بحذف الواو، كما حذفت في نحو: (اغزوا الكفار) و (ارموا الغرض) و كذا (اغزن و ارمن يا امرأة) بحذف الياء كما حذفت في (اغزي الجيش) و (ارمي الغرض).

و تضم الواو المفتوح ما قبلها نحو: (اخشون) كما ضممتها مع المنفصلة، نحو:

(اخشوا الرجل).

و تكسر الياء المفتوح ما قبلها كما كسرتها مع المنفصلة تقول: (اخشين) ك:

(اخشي الرجل).

(فإن لم يكن) أي: مع الضمير البارز و هو مع الواحد المذكر، نحو: (اغز و ارم، و اخش).

(فكالمتصل) أي: فالنون كالكلمة المتصلة، و يعني بها: ألف التثنية تقول (اغزون و ارمين و اخشين) برد اللامات و فتحها كما قلت: (اغزوا، و ارميا، و اخشيا).

[١] من اللحوق في الثقيلة المكسورة بعد ألف التثنية ألف الفصل و عدم لحوق الخفيفة خلافا ليونس.

(ك).

[٢] عطف على قوله: (ما ذكر) عطف معمولي عامل واحد و المراد بالضميرين كونهما كالمنفصل.

(محشي).

[٣] قوله: (أما مع الضمير البارز) مع ما عطف عليه حال من غيرهما إلى النونين حكمهما حال كونهما على غير المثنى و المجموع حال كون ذلك الغير مقارنا مع الضمير البارز و الضمير المستتر على ضربين. (سيالكوني).