[٢] و في بعض النسخ بواو و الأولى بواو؛ لأنه دليل آخر لسبب بنائها و التقدير أما لتضمنها معنى اللام الذي هو الأصل في الإضافة أو لمشابهة تلك الغايات بالحروف آه. (محرم).

[٣] فإن قيل: هذا الاحتياج حاصل لها مع وجود ما يحتاج المضاف إليه فلا نسيت معه كالأسماء الموصولة بشي‌ء و هو وجود ما يحتاج إليه من صلتها قبل ظهور الإضافة فيها ترجح جانب اسميتها لاختصاصها بالأسماء و الأصل في الأسماء الإعراب و أما حيث و إذا فإنهما و إن كانت مضافة إلى الجملة الموجودة بعدها إلا أن إضافتهما ليست بظاهرة إذا الإضافة في الحقيقة إلى مصادر تلك الجمل فكان المضاف إليه محذوف و لما أبدل في بعض و كل التنوين في المضاف إليه لم يبنيا إذ المضاف إليه كأنه ثابت بثبوت بدله.

[٤] لأنه لا يمكن فيه النقصان بخلاف المضاف إليه فجبر ذلك النقصان بالضم؛ لأنه أقوى الحركات. (حاشية).

[٥] و هو ما ضبطه الرضى مع ما ذكر أمام و أسفل و دون و أول و من غل و من علو على وزن من قبل دون ما هو مفهوم الأول و قوله: (و لا يقاس عليها ما بمعناها) يريد فضلا عما ليس بمعناها. (عصام).

[٦] لوجود نائب المضاف إليه في اللفظ فعلى هذا لا يستقيم إطلاق قوله: ما قطع عن الإضافة.

(خ).

[٧] قوله: (فساغ إلى الشراب) قصة هذا أنه قتل قريب هذا الشاعر فصار من الغم و القصة بحيث-