و احتجّ ابن بابويه بما رواه سهل بن اليسع قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل لا يدري أثلاثا صلّى أم اثنتين؟ قال: يبني على النقصان و يأخذ بالجزم و يتشهّد بعد انصرافه تشهّدا خفيفا، كذلك [٤] في أوّل الصلاة و آخرها» [٥].

و الجواب عن الأوّل: أنّه محمول على النوافل.

و عن الثاني: أنّه محمول على ما إذا غلب على ظنّه طرف النقصان.

فروع:

الأوّل: لو تساوت الاحتمالات بين الاثنين و الثلاث بنى على الثلاث و أتمّ الصلاة،

ثمَّ صلّى ركعة من قيام أو ركعتين من جلوس، لأنّ البناء على الأكثر معلوم ممّا تقدّم.

و ممّا [٦] رواه الشيخ في الحسن عن زرارة، عن أحدهما عليهما السلام، قلت: رجل‌

[١] خا، ك، ح و ق: هنا.

[٢] غ، ف، ح، خا و ق: بما.

[٣] التهذيب ٢: ١٩٣ الحديث ٧٦٢، الاستبصار ١: ٣٧٦ الحديث ١٤٢٦، الوسائل ٥: ٣١٨ الباب ٨ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة الحديث ٤.

[٤] غ، م، ن، ص و ف: لذلك.

[٥] الفقيه ١: ٢٣٠ الحديث ١٠٢٣، بتفاوت. و بهذا اللفظ، ينظر: التهذيب ٢: ١٩٣ الحديث ٧٦١، الاستبصار ١: ٣٧٥ الحديث ١٤٢٥، الوسائل ٥: ٣١٨ الباب ٨ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة الحديث ٦.

[٦] خا، ك، ح و ق: و ما.