منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢١٣

سألته عن امرأة ماتت مع رجال، قال: «تلفّ [١] و تدفن و لا تغسّل» [٢].

و نحوه رواه عن سماعة، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام [٣].

و كذا روى في الصحيح عن أبي الصبّاح الكنانيّ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام [٤].

و قد روى المفضّل بن عمر، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام: أنّهم يغسّلون بطن كفّيها و وجهها [٥].

و في رواية زيد بن عليّ عن آبائه، عن عليّ عليهم السلام قال: ييمّمونها [٦].

الخامس: قال الشيخ: الزوج أولى من الأقارب‌

و الرحم المحرم كالأب، و الابن أولى من الرحم غير المحرم، كابن العمّ، و كذا الأمّ [٧] أولى من بنت العمّ، و بنت العمّ أولى من الأجانب [٨].

السادس: لو طلّق الرجل امرأته،

فإن كان رجعيّا ثمَّ مات أحدهما، ففي جواز تغسيل الآخر له نظر، أمّا لو كان الطلاق بائنا فإنّه يحرم ذلك، لوقوع البينونة حالة الحياة،

[٢] التهذيب ١: ٤٤١ الحديث ١٤٢٥، الاستبصار ١: ٢٠١ الحديث ٧٠٨، الوسائل ٢: ٧٠٩ الباب ٢١ من أبواب غسل الميّت الحديث ٣.

[٣] التهذيب ١: ٤٤٤ الحديث ١٤٣٥، الاستبصار ١: ٢٠٤ الحديث ٧٢٠، الوسائل ٢: ٧٠٧ الباب ٢٠ من أبواب غسل الميّت الحديث ٩.

[٤] التهذيب ١: ٤٣٨ الحديث ١٤١٤، الاستبصار ١: ١٩٧ الحديث ٦٩٣ و ص ٢٠١ الحديث ٧٠٩، الوسائل ٢:

٧٠٩ الباب ٢ من أبواب غسل الميّت الحديث ٤ و ص ٧١٦ الباب ٢٤ الحديث ١٢.

[٥] الكافي ٣: ١٥٩ الحديث ١٣، الفقيه ١: ٩٥ الحديث ٤٣٨، التهذيب ١: ٤٤٠ الحديث ١٤٢٢ و ص ٤٤٢ الحديث ١٤٢٩، الاستبصار ١: ٢٠٠ الحديث ٧٠٥، الوسائل ٢: ٧٠٩ الباب ٢٢ من أبواب غسل الميّت الحديث ١. كلمة: أنّهم، غير موجودة في الجميع.

[٦] التهذيب ١: ٤٤٣ الحديث ١٤٣٣، الاستبصار ١: ٢٠٣ الحديث ٧١٨، الوسائل ٢: ٧١٠ الباب ٢٢ من أبواب غسل الميّت الحديث ٤.

[٧] ح، ق و خا: العمّ.

[٨] المبسوط ١: ١٧٥.