فإن لم توجد [٢] فمن السدر، فإن لم يوجد [٣] فمن الخلاف، فإن لم يوجد [٤] فمن شجر رطب، لأنّه في محلّ الضرورة فقام غيره ممّا يناسبه مقامه، كغيره من ذوات الأبدال.

و يؤيّده: ما رواه الشيخ عن سهل بن زياد، عن غير واحد من أصحابنا قالوا: قلنا له: جعلنا اللّٰه فداك، إن لم نقدر على الجريدة؟ فقال: «عود السدر» قلت: فإن لم نقدر على السدر؟ فقال: «عود الخلاف» [٥].

و عن عليّ بن بلال أنّه كتب إليه [٦] عليه السلام يسأله عن الجريدة إذا [٧] لم يجد يجعل بدلها غيرها في موضع لا يمكن النخل؟ فكتب: «يجوز إذا أعوزت الجريدة، و الجريدة أفضل، و به جاءت الرواية [٨]» [٩].

و روى عليّ بن إبراهيم أنّه يجعل بدلها عود الرمّان [١٠].

الرابع: يستحبّ أن تكونا رطبتين،

لأنّ العلّة في وضعهما [١١] دفع [١٢] العذاب عن‌

[١] م، ح، خا، ك و ص: يتّخذ، ش: تؤخذ.

[٢] خا، ق و ح: يجد.

[٣] خا، ح و ق: يجد.

[٤] خا، ح و ق: يجد.

[٥] التهذيب ١: ٢٩٤ الحديث ٨٥٩، الوسائل ٢: ٧٣٩ الباب ٨ من أبواب التكفين الحديث ٣.

[٦] ص، ك، ف و غ بزيادة: يعني أبا الحسن الثالث.

[٧] خا، ح و ق: إن.

[٨] غ: الأخبار.

[٩] التهذيب ١: ٢٩٤ الحديث ٨٦٠، الوسائل ٢: ٧٣٨ الباب ٨ من أبواب التكفين الحديث ٢. في التهذيب:.

إذا لم نجد نجعل.

[١٠] التهذيب ١: ٢٩٤ الحديث ٨٦١، الوسائل ٢: ٧٣٨ الباب ٨ من أبواب التكفين الحديث ٤.

[١١] ح: وضعها.

[١٢] خا، م، ق و ح: رفع.