و قال الشافعيّ [٦]، و ابن أبي ليلى [٧]، و مالك: المشي أمامها أفضل للراكب و الراجل [٨]. و به قال عمر، و عثمان، و أبو هريرة، و القاسم بن محمّد، و ابن الزبير، و أبو قتادة، و شريح، و سالم، و الزهريّ [٩].

لنا: ما رواه الجمهور عن أبي سعيد الخدريّ قال: سألت عليّا عليه السلام فقلت:

أخبرني يا أبا الحسن عن المشي مع الجنازة، فقال: «فضل الماشي خلفها على الماشي‌

[١] لم نعثر عليه في المصادر الحديثيّة الموجودة، نعم الحديث موجود في بعض المصادر اللغويّة، ينظر: النهاية لابن الأثير ١: ٤٤٠، لسان العرب ٥: ٣٣٩، مجمع البحرين ٤: ١٦ و فيها: عن ابن عبّاس، سئل رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله: أيّ الأعمال أفضل؟ فقال: «أحمزها».

[٢] ح، خا و ق: الجنازة.

[٣] المغني ٢: ٣٥٦، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣٦٦، المجموع ٥: ٢٧٩، نيل الأوطار ٤: ١١٦.

[٤] حلية العلماء ٢: ٣٦٣، المجموع ٥: ٢٧٩، سبل السلام ٢: ١٠٨، نيل الأوطار ٤: ١١٧.

[٥] المحلّى ٥: ١٦٤.

[٦] حلية العلماء ٢: ٣٦٣، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٣٦، المجموع ٥: ٢٧٩، مغني المحتاج ١: ٣٤٠، السراج الوهّاج: ١٠٦، فتح العزيز بهامش المجموع ٥: ١٤٢.

[٧] المجموع ٥: ٢٧٩.

[٨] الموطّأ ١: ٢٢٥، المدوّنة الكبرى ١: ١٧٧، بداية المجتهد ١: ٢٣٣، إرشاد السالك: ٤٠، شرح الزرقانيّ على موطّإ مالك ٢: ٥٦.

[٩] المغني ٢: ٣٥٦، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣٦٦، المجموع ٥: ٢٧٩، نيل الأوطار ٤: ١١٦.