و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ في الصحيح عن ابن سنان، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: «ينبغي لمن يشيّع [١٠] جنازة أن لا يجلس حتّى يوضع [١١] في لحده، فإذا وضع في لحده فلا بأس بالجلوس» [١٢].

[١] ح: و ابن زبير.

[٢] المغني ٢: ٣٦٢، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣٧٤.

[٣] المحلّى ٥: ١٥٤.

[٤] المبسوط للسرخسيّ ٢: ٥٧، تحفة الفقهاء ١: ٢٤٥، بدائع الصنائع ١: ٣١٠، الهداية للمرغينانيّ ١: ٩٣، شرح فتح القدير ٢: ٩٧، مجمع الأنهر ١: ١٨٦، عمدة القارئ ٨: ١٠٩.

[٥] الأمّ ١: ٢٧٢، حلية العلماء ٢: ٣٦٣، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٣٦، المجموع ٥: ٢٨٠، مغني المحتاج ١: ٣٤٠.

[٦] المدوّنة الكبرى ١: ١٧٧، بداية المجتهد ١: ٢٣٤، المجموع ٥: ٢٨٠، شرح الزرقانيّ على موطّإ مالك ٢: ٦٩.

[٧] بعض النسخ: «إذا اتّبعتم».

[٨] صحيح البخاريّ ٢: ١٠٧، صحيح مسلم ٢: ٦٦٠ الحديث ٩٥٩، سنن أبي داود ٣: ٢٠٣ الحديث ٣١٧٣، سنن الترمذيّ ٣: ٣٦٠ الحديث ١٠٤٣، سنن النسائيّ ٤: ٤٤، مسند أحمد ٣: ٣٧ و ٤٨، سنن البيهقيّ ٤: ٢٦، كنز العمّال ١٥: ٥٩٣ الحديث ٤٢٣٤١. في كثير منها: «إذا رأيتم الجنازة».

[٩] صحيح البخاريّ ٢: ١٠٧، صحيح مسلم ٢: ٦٦٠ الحديث ٩٦٠، سنن أبي داود ٣: ٢٠٤ الحديث ٣١٧٤، سنن النسائيّ ٤: ٤٦، سنن البيهقيّ ٤: ٢٦.

[١٠] ك: شيّع.

[١١] ن: توضع.

[١٢] التهذيب ١: ٤٦٢ الحديث ١٥٠٩ فيه: «شيّع الجنازة». الوسائل ٢: ٨٧١ الباب ٤٥ من أبواب الدفن الحديث ١.

و فيه: «شيّع جنازة».