منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢٦٠

و قال عليه السلام: «أوّل ما يتحف به المؤمن في قبره أن يغفر لمن تبع [١] جنازته» [٢].

و قال عليه السلام: «إذا دخل المؤمن قبره نودي: ألا إنّ أوّل حبائك [٣] الجنّة، ألا و أوّل حباء من تبعك [٤] المغفرة» [٥].

مسألة: و يستحبّ الإسراع بالجنازة [٦].

و هو قول العلماء.

روى الجمهور عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله: «أسرعوا بالجنازة فإن تكن صالحة فخير تقدّمونها إليه، و إن تكن [٧] غير ذلك فشرّ تضعونه عن رقابكم» [٨].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ عن السكونيّ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال:

«قال رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و آله: إذا مات الميّت أوّل النهار فلا يقيل إلّا في قبره» [٩].

و عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام: «لا تنتظروا بموتاكم طلوع الشمس و لا غروبها، عجّلوا بهم إلى مضاجعهم، رحمكم اللّٰه» [١٠].

و عن السكونيّ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام قال: «قال‌

[٢] الفقيه ١: ٩٩ الحديث ٤٦٠، الكافي ٣: ١٧٣ الحديث ٣، التهذيب ١: ٤٥٥ الحديث ١٤٨٢، الوسائل ٢:

٨٢٠ الباب ٢ من أبواب الدفن الحديث ٤.

[٣] حبوت الرجل حباء- بالمدّ و الكسر-: أعطيته الشي‌ء بغير عوض. المصباح المنير ١: ١٢٠.

[٤] ح: شيّعك.

[٥] الفقيه ١: ٩٩ الحديث ٤٦٠، الكافي ٣: ١٧٢ الحديث ١، الوسائل ٢: ٨٢٠ الباب ٢ من أبواب الدفن الحديث ٣.

[٦] ش، ك و ن: في الجنازة.

[٧] جميع النسخ: كان، و في البخاريّ، يك، و في أبي داود: تك، و في النسائيّ: كانت، و ما أثبتناه من مسلم و البيهقيّ.

[٨] صحيح البخاريّ ٢: ١٠٨، صحيح مسلم ٢: ٦٥١ الحديث ٩٤٤، سنن أبي داود ٣: ٢٠٥ الحديث ٣١٨١، سنن الترمذيّ ٣: ٣٣٥ الحديث ١٠١٥، سنن النسائيّ ٤: ٤٢، سنن البيهقيّ ٤: ٢١.

[٩] التهذيب ١: ٤٢٨ الحديث ١٣٦٠، الوسائل ٢: ٦٧٦ الباب ٤٧ من أبواب الاحتضار الحديث ٥.

[١٠] التهذيب ١: ٤٢٧ الحديث ١٣٥٩، الوسائل ٢: ٦٧٤ الباب ٤٧ من أبواب الاحتضار الحديث ١.