منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤١٤
إلّا الثوريّ فإنّه قال: لا يستحبّ التعزية بعد الدفن [١].
لنا: قوله عليه السلام: «من عزّى مصابا فله مثل أجره» [٢] رواه الجمهور. و عنه صلّى اللّه عليه و آله: «ما من [مؤمن] [٣] يعزّي أخاه بمصيبة إلّا كساه اللّٰه من حلل الكرامة يوم القيامة» [٤].
و عنه عليه السلام: «من عزّى ثكلى كسي بردا في الجنّة» [٥].
و هذه تتناول [٦] بعمومها صورة النزاع.
و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ في الصحيح عن هشام بن الحكم قال: رأيت موسى بن جعفر عليهما السلام [٧] يعزّي قبل الدفن و بعده [٨].
و روى ابن بابويه عن رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و آله قال: «من عزّى حزينا كسي في الموقف حلّة يحبر بها» [٩].
و عن الصادق عليه السلام قال: «التعزية الواجبة بعد الدفن» [١٠].
[١] حلية العلماء ٢: ٣٦٥، المغني ٢: ٤٠٨، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٤٢٥، المجموع ٥: ٣٠٧.
[٢] سنن ابن ماجه ١: ٥١١ الحديث ١٦٠٢، سنن الترمذيّ ٣: ٣٨٥ الحديث ١٠٧٣، سنن البيهقيّ ٤: ٥٩، الجامع الصغير للسيوطيّ ٢: ١٧٦.
[٣] بعض النسخ: «أحد» و ما أثبتناه من المصدر.
[٤] سنن ابن ماجه ١: ٥١١ الحديث ١٦٠١، الجامع الصغير للسيوطيّ ٢: ١٥٢.
[٥] سنن الترمذيّ ٣: ٣٨٧ الحديث ١٠٧٦، الجامع الصغير للسيوطيّ ٢: ١٧٦.
[٦] بعض النسخ: و هذا يتناول.
[٧] بعض النسخ: عليه السلام، كما في المصادر.
[٨] التهذيب ١: ٤٦٣ الحديث ١٥١٦، الاستبصار ١: ٢١٧ الحديث ٧٦٩، الوسائل ٢: ٨٧٣، الباب ٤٧ من أبواب الدفن الحديث ١.
[٩] الفقيه ١: ١١٠ الحديث ٥٠٢، الوسائل ٢: ٨٧٢ الباب ٤٦ من أبواب الدفن الحديث ٤.
[١٠] الفقيه ١: ١١٠ الحديث ٥٠٤، الوسائل ٢: ٨٧٣ الباب ٤٨ من أبواب الدفن الحديث ٣.