منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٣٧
و لأنّه يحتاج إلى حلّ عقد الكفن و تسويته فالمستحبّ ستره.
و احتجّ أحمد [١] بحديث عليّ عليه السلام [٢].
مسألة: و يستحبّ لصاحب المصيبة أن يتميّز عن غيره،
ليعزّيه [٣] الناس، و يعرفونه فيقصدون إليه.
روى ابن بابويه عن أبي بصير، عن الصادق عليه السلام قال: «ينبغي لصاحب الجنازة أن لا يلبس رداء، و أن يكون في قميص حتّى يعرف» [٤].
و وضع رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و آله رداءه في جنازة سعد بن معاذ رحمه اللّٰه فسئل عن ذلك فقال: «رأيت الملائكة قد وضعت أرديتها فوضعت ردائي» [٥].
و روى الشيخ عن الحسين بن عثمان [٦] قال: لمّا مات إسماعيل بن أبي عبد اللّٰه عليه السلام خرج أبو عبد اللّٰه عليه السلام فتقدّم السرير بلا حذاء و لا رداء [٧].
و في الحسن عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال:
«ينبغي لصاحب المصيبة أن يضع رداءه حتّى يعلم الناس أنّه صاحب المصيبة» [٨].
فرع: قال الشيخ في المبسوط: يجوز لصاحب الميّت أن يتميّز من غيره
بإرسال طرف
[١] المغني ٢: ٣٧٧، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣٨٠، الكافي لابن قدامة ١: ٣٥٩.
[٢] سنن البيهقيّ ٤: ٥٤.
[٣] أكثر النسخ: لتعزية.
[٤] الفقيه ١: ١١٠ الحديث ٥٠٩، الوسائل ٢: ٦٥٣ الباب ٢٧ من أبواب الاحتضار الحديث ١.
[٥] الفقيه ١: ١١١ الحديث ٥١٢، الوسائل ٢: ٦٥٣ الباب ٢٧ من أبواب ٢٧ من أبواب الاحتضار الحديث ٤.
[٦] الحسين بن عثمان بن شريك بن عديّ العامريّ الوحيديّ الكوفيّ وثّقه النجاشيّ و عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام و ذكره المصنّف في القسم الأوّل من الخلاصة.
رجال النجاشيّ: ٥٣، رجال الطوسيّ: ١٦٩، رجال العلّامة: ٥١.
[٧] التهذيب ١: ٤٦٣ الحديث ١٥١٣، الوسائل ٢: ٦٥٤ الباب ٢٧ من أبواب الاحتضار الحديث ٧.
[٨] التهذيب ١: ٤٦٣ الحديث ١٥١٤، الوسائل ٢: ٦٥٥ الباب ٢٧ من أبواب الاحتضار الحديث ٨.